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- 2026-11-03 发布于重庆
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嵇康《声无哀乐论》全文、释义及解析(三)
《声无哀乐论》全文解读(第三部分:第七轮辩难至结尾)
第七轮辩难
秦客难曰:「若果如此,则诸凡所以为乐之器,与夫击鸣、拊石、操缦、安歌之节,皆当弃之矣。何者?以其无益于风俗,无关于哀乐也。」
主人答曰:「否,不然也。夫音声和比,人情所不能已者也。是以古人知情不可放,故抑其所遁;知欲不可绝,故因其所自。为可奉之礼,制可导之乐。口不尽味,乐不极音;揆终始之宜,度贤愚之中。为之检则,使远近同风,用而不竭,亦所以结忠信,著不迁也。故八音有本体,五声有自然。宫商集比,自然之应也。发胸中之气,理天地之性,灭其荒醟之欲,寻其和平之德。故曰:乐之为体,以心为主。故『无
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