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七年级语文文学常识归纳(深度完整版)

一、诗歌：从口头歌谣到格律定型

（一）《诗经》：现实主义的第一块基石

1.源流：采诗、献诗与结集

《诗经》收录西周初年至春秋中叶的诗歌三百零五篇，先秦只称“诗”或“诗三百”，汉代以后才被尊为经。集中作品并非一人一时之作：有乐官采集的各地民歌，有公卿列士的献诗，也有用于宴飨的乐歌。结集经历了漫长的整理过程，“孔子删诗”只是后人的一种说法，不能当作信史引用。

全书按音乐性质分为风、雅、颂三类。风是各地民歌，共一百六十篇，文学价值最高；雅是宫廷正声，分大雅、小雅；颂是宗庙乐歌。表现手法概括为赋、比、兴：赋是铺陈直叙，比是打比方，兴是先言他物以引出所咏之辞。风雅颂与赋比兴合称“六义”。

2.代表作家：无名者的合唱

《诗经》没有留下作者姓名，属于集体创作。个别篇章虽在句中点出作诗之人，但绝大多数无法考知。这一点常被用来与后世文人诗对照：文人诗有明确的创作个性，《诗经》则呈现群体的情感与口语的节奏。

?名篇有《关雎》《蒹葭》《氓》《采薇》《七月》

?句式以四言为主，重章叠句，反复咏叹

?语言朴素，多用双声叠韵词，富于音乐性

3.作品地位：风雅传统的确立

《诗经》是我国诗歌史的开端，确立了“饥者歌其食，劳者歌其事”的写实方向，被后世称为现实主义的源头。“风雅”由此成为评价文学与现实关系的尺度。四言体也因此成为汉代以前诗歌的基本形态，直到汉末五