私塾突围 一波三折的智慧秀.doc

从商10年的李广斌是个地道的商人，自认不入文人之列。然而，他却在全国拥有50多家“现代私塾”，真正打造出了一个文化产业。到了2008年4月，童学馆的分店和加盟店已经有五十多家，而机会再次在这时垂青了李广斌。 　　　　 　　文/《城乡致富》记者 曾晓娜　　“人之初，性本善。性相近，习相远。”教室里传来稚嫩的诵读声，李广斌的眉头有些紧缩，眼前的童学馆是他一手创办的，为此他变卖房产、身背债务。艰难前行中，同行们败北的消息接连传来。2005年，在武汉，李广斌知道，有一场变革，自己必须要去经历。 　　一波三折的教材 　1992年毕业于华中师范大学教育管理专业后，李广斌在商海摸爬滚打了十多年，最终，他选择回归自己的老本行——教育，这一回，他瞄准国学，创办了童学馆。 　　当时，国内已经有几家声名鹊起的私塾，教学方式是不求甚解，只求熟读背诵。学过心理学的李广斌知道，《论语》、《诗经》晦涩难懂，幼儿只知死记硬背，收效甚微——李广斌抓住了市场的空白点，他决定，寻找一本适合幼儿学习国学的教材。 　　或许是机缘巧合，一位应聘者正好编写了这样一本教材，但由于缺少资金，书籍被扣在了出版社里。李广斌东挪西借，凑到了10万元，不仅将教材从仓库里拖了出来，还独家买断了教材的全国代理权。眼看前途一片大好，却横生枝节，那位作者突然间带走了几位员工去北京开设私塾，并宣称取消了李广斌的代理权。 　　当时，教室里已经有几十名学生等着上课，库存的教材却所剩无几。李广斌横下了一条心：干脆自己编教材！ 　　他寻找到3位创业伙伴入股，融资到20万元，请自己母校的教授出面，动员了华中师范大学各学科的博士和研究生，利用四字一句、八字一韵的方式，阐述中国古代文、史、哲方面的经典内容，4个月后，《国韵诵读》问世了。“刘邦斩蛇，西入咸阳，项羽刚愎，自刎乌江”，《国韵诵读》虽然不是原典内容，但是培养了孩子的古典文化底蕴，为将来接触原典打下了基础。 　　“妥协”的智慧 　　2006年，在《国韵诵读》基础上，李广斌将书法、礼仪、国艺鉴赏和吐纳入定等正式加入课程，招收12岁以内的学员，童学馆成为名副其实的现代私塾。为了吸引生源，李广斌开展免费教学，然而，不少家长报名只是贪图免费，根本不能坚持每周送孩子来上课。 　　李广斌找出了症结：只有在经济基础足够好的前提下，才能唤起对祖国文化的认同和追溯。而免费招收的这些学生家庭，温饱尚是问题，自然不能安心学习。李广斌决心打造针对高消费群体的童学馆，他说服父亲变卖了房产，在水果湖租下了一千多平方米的教室，精心装修成古代私塾的模样——蒲团取代了椅子，竹案取代了桌子，学费则提高到一年5000元。 　　童学馆的师生们都身着汉服冠帽，孩子在上课前还要进行集体拜孔子的仪式，这被媒体冠上了“作秀”的帽子。李广斌称，这是为了营造私塾氛围，就如同学校里有校服那般，但他也承认，汉服冠帽确实是引起了“事件营销”，节省了品牌推广的费用。 　　然而，困扰李广斌的是，国学最重要的是对德行的培养，这种文化底蕴的熏陶不可能像英语、钢琴那样短时间内见出成效。面对急功近利的家长，李广斌选择了“智慧的妥协”。他列出菜单式的课程表，让家长根据自己的意愿选择课程。孩子入学时，他跟家长立下“军令状”，承诺4个月以内，不见效果退还学费，但之后家长不能再干涉教学。于是，孩子入学初期，李广斌将《蜀道难》等4首著名古诗词配合各种动作、舞蹈教会学生，并给学生布置“美德”作业，要求他们回去给父母倒洗脚水、捶背等等。家长看见孩子又能背诗又孝顺了，对童学馆自然是心悦诚服。 　　“其实，这种急功近利的教育，是国学不提倡的。”李广斌是心知肚明的，入学4个月后，他立即“改弦更张”，按照自己的课程设置教学。2007年，李广斌引入了目前国内私塾大举推崇的“读经”课，而与同行们不同的是，由于之前有《国韵诵读》的底子，孩子们学起四书五经这样的高级课程，就并非是一味的死记硬背了。 　　私塾也连锁 　　童学馆做大了，李广斌想到了扩张。 　　其实，早在2004年，李广斌就投资20万元，在汉口开设了两家分店，但居然招不够学生。与位于武昌区、毗邻众多知名学府的总店不同，分店位于汉口，码头文化浓郁，很少家长对国学感兴趣。 　　恰在此时，同行败北的消息纷纷传来：上海孟母堂因全日制教学被叫停，苏州菊斋私塾进军上海也遭遇阻挠……李广斌并不担心“犯规”，与孟母堂不同，他的童学馆只是在周末开课。他说，叫板现行的教育体制，对一个商人是很愚蠢的事情。真正让他忧虑的，是私塾遍地开花，却叫好不叫座的行业状况。开办童学馆以来，他已经先后投入了400万元，市场的培育期是漫长的，自己的首要任务，便是要生存下去，等待这个市场的成熟。 　　等待之中，他经历了管理层分裂的阵痛。一直以来，李广斌是靠着