永恒的处世哲学.pdf

永恒的处世哲学 1.世 万象都已 善 美，而成 一 正的道德上的 间 尽 尽 为 个真 完人，则是宇宙万物完美的顶峰。 今世界要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要 。 今世界 付某一 人所花的精力物力要比 去 付 费劲 当 对 个 过 对 整一个民族所花的精力物力还要大。 2．性格与聪明乃发挥人之天赋资源的两个依托。 凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格 明二者。若只依靠其中一 ， 只能 得一半的成功。 与聪 个 则 获 光靠 明成不了大事， 得有一 适合 的 明性格才成。 聪 你还 个 你 聪 愚人之所以失败，在于其行事不顾及自身的具体条件、地位， 出身及朋友关系。 3．勿使所行之事公开亮底。 出人意料的成功往往最能使人 心 服。 分明 的 们 悦诚 过 显 事 无用也无趣。不急于表 可使人 揣 不已；如果 的 既 态 们 测 你 地位重要到能 引起人 的期待心理， 此 情 更是如此。 够 们 则 种 况 神秘就是靠其神秘性 得敬重的。即使 必 道出 相， 来赢 你 须 真 也最好避免什么都和盘托出。不要让人人把你里里外外都一 无余。小心 是靠小心 默 持的。 心要做的事 览 谨慎 缄 来维 你决 一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后 局不佳， 就更易遭到 倍的不幸。如果 想 它们结 则你 双 你真 获 得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。 4．有识尚需有胆方可成伟业。 知 勇 是不朽的，因此也就可以便 不朽。 掌握 识与 气 你 你 了什 的知 就成 什 的人。 如果有 智慧， 可 么样 识 为 么样 你 真 则 以为所欲为。孤陋寡闻者元异于自固一方黑暗世界。体力与 判 力好比