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本版主持 佩 兰 备
/ 教深度视研
时,他(她)看见的不再是眼前的点
点滴滴,因为流水已带动望的视域
向着辽远、阔大、苍茫敞开,“望”由
此转换为一种聆听,一种等待,一 《热爱生命》散论
种生命的呐喊。此时,思就成了哲
思或诗思。 徐社东
两千多年前,中国的孔夫子在
水边之“望”触发了关于本体的喟 《热爱生命》节选自美国小说
叹:“逝者如斯夫!” 家杰克·伦敦的同名小说。无疑,这
《黑人谈河流》一诗也正是诗 是一曲以生命为主题的悲壮颂歌,
人在河畔“望”到的。“望”的灵感按 我们完全可以把它解读成是一篇
照如下的线性流程进行:密西西比 关于生命的小说。人类生命的伟大
河 美国黑人 刚果河等 世界 和顽强,在这个文本里达到了极致。
→ → →
黑人。 这个节选的部分,也可以理解
而在诗作的实际结构上,诗人 为是一出人生的“戏剧”。 公身在其中,同样,我们现代人也
又从诗的意味和形式、价值和视 这 “戏剧”的主题是生命,其 面临着这类似的现实的窘境。所
角、韵律和节奏等出发作了很大变 “游戏规则”是荒原生存规则,其 以,这些作品是永恒的。如果能“读
动,依照圆形循环图示安排:一般 “场景”在荒原。 出”这样的意味来,即作品主人公
河流 人类 幼发拉底河等 世 下面,就这个“戏”的几个关键
→ → → 的处境就是我们今天的处境,将是
界黑人 密西西比河 美国黑 词来谈一谈。
→ → 很有意义的。
人 一般河流 人类。 关于荒原
→ → 附带说一下,同样在西方的艺
因此,《黑人谈河流》的艺术构 故事是在荒原上展开的。 术表现里,特别是美国小说和电影
思虽然是跳跃的,有排比,有复沓, 在西方的艺术表现里,有一些 里,还有一个公路主题,或者说是一
但又有严密的逻辑。这个逻辑就是 常见的意象,“荒原”即是其一。这 个公路情结。这类作品的剧情大多
诗人之“望”的线性流程:以密西西 其中,最著名的是艾略特的长诗 都是在路上或车上发生的,一个个
比河为全诗的 “诗眼”———作者感 《荒原》。荒原有它的象征意义。自 生命,在每小时100码的高速中行
兴的起点,以及由此生发的潜藏于 然界的荒原,原始而残酷,正可以 走,从这个州到那个州奔波。我们知
文字之后的双重隐喻—— 象征我们现代人类的某些精神处
—河流是 道,路是大地的经络,是人生行走的
黑人的隐喻,河流是人类的隐喻。 境,达尔文发现的自然界的动物规 线,它通往无数迷宫,人就活在路
只有从诗篇结构的循环图示还原 则,在荒原这个背景中显现得更为 上,人也死在路上,渺小的人并不知
到作者起兴时的线性流程,还原到 明显。当然,荒原不仅仅指自然,在 道自己的明天在哪里。《热爱生命》
由“水”及“望”的动态隐喻结构,对 现当代意识里,人类集中生存的城 里的荒原里有没有路?可以说没有
这首诗的解读才是清晰的、完整 市,也可以是一座巨大的荒原;物 路,但也可以说,荒原里到处都是
的。 质文明的堆垒,很可能却是荒原的 路,你战胜了敌手,就是一条活路。
(河南大学文学院写作教研 营造;甚至人类的文化建造,也可 把这些意象联系起来,我们就可以
室; ) 以比喻成荒原的形成。比如《呼啸
475001
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