从_祝福_和_药_看鲁迅小说语言的模糊美.pdfVIP

第，拜为朝散郎，任沛王府修撰。年未弱冠，及第受 并不因而失去希望。 禄，可谓才得意满。不料因戏作《檄英王鸡文》为沛 于是，文章接着逆锋一转，“屈贾谊于长沙，非 教 王鸡助兴，被高宗下诏废官，并斥出王府。王勃凭才 无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，像贾谊、梁鸿这 · 材 情苦心经营的仕途，毁于一旦；以文章经纬天地的 样怀才不遇的人，尚且失志如此，后之悲失志者当 拓 美梦，瞬间破灭。其凄怆和愤激的心情，在《夏日诸 以此自慰了。不仅如此，而且，“失路之人”应是“君 展 公见寻访诗序》中已经流露出来：“天地不仁，造化 子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且 无力，授仆以忧幽孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。 弥坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹 顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明 欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆未晚。孟尝 之代。”废官之后，王勃悻悻离开长安，南下入蜀，寄 高洁，空余报国之情，阮籍猖狂，岂效穷途之哭”！语 公元 年 情山川烟霞。咸亨三年（ 672）返回长安，耻 言痛快淋漓，情感豪迈澎湃，是为王勃不羁灵魂的 以文才受召。次年，王勃设法做了虢州参军，第二次 呼告。 走上仕途。本想一展才华的他，虢州任上又因擅杀 篇末作者一改前文借典言志的写法而直抒胸 官奴曹达，被判死刑入狱，后幸遇大赦免死，但受此 臆：“勃三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱 事牵连，其父被远贬交趾为令。上元二年（公元 675 冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”一边是失意的悲哀， 年）春，王勃南下前往交趾看望父亲，九月途经洪 一边是积极的壮怀，既道出了内心的矛盾和痛苦， 州，恰逢都督阎公于滕王阁大宴宾朋。 也表现出穷且弥坚的进取精神。所以历代文人学士 不难想见，滕王阁宴之上，胜友如云，高朋满 读此文无不产生情感的共鸣，达到会心的契合。 座，此时此境，王勃定然感慨万千。一种对宇宙无 悠悠千载，斯人已逝，大浪淘沙，其文不灭。《滕 穷，人生短暂，而功业难就的感叹由衷而发。虽说文 王阁序》不但凭借语言的丰赡华丽为读者带来美不 中似乎在表现一种对命运无可奈何的情绪，但王勃 胜收的享受，也以丰富的精神内涵“沾溉后人，其泽 本非无志之士，尽管“怀才不遇”“报国无门”，他也 甚远”。（鲁迅语） 从《祝福》和《药》看鲁迅小说语言的模糊美 □ 孟凡群(河南省南阳市二中) 客观事物是纷繁芜杂的，人们认识客体世界 这里就鲁迅的两篇小说《祝福》和《药》来探讨一下 时，所使用的概念不可能穷尽事物的一切属性；另 这种特殊形式的语言美。 一方面，尽管事物的性质具有相对的稳定性，但人 审美特质一:语言的多义性 在反映客体世界时所采用的手段、方法是多种多样 语言的多义性是由人的认知规律的多样性所 的，对于同一种事物，不同的人用不同的思维方式 造成的对客体事物语言表述上的歧义性和主旨的 就会得出截然不同的结论。从这个角度说，表述客 丰富性。这里的“歧义性”不是指语言表意不明或造 观事物的语言充其量只能是一个模糊的界限。这个 成相互抵触的几种理解，而是指语言呈现出的一种 界限是利用语义的不确定性和人们理解的灵活性 “非此非彼”“亦此亦彼”的状态，这种状态难以用 而创造的一种特殊的认知境界。语言的模糊性在审 “非此即彼”的清晰思维加以表述，只能运用模糊思 美价值上表现为语言的多义性