弃妇文学母题的不同呈现_氓_和_焦仲卿妻_比较阅读.pdfVIP

名作 古 代 文 学 欣赏 ! 弃妇文学母题的不同呈现 《》 《 》 ——— 氓 和 焦仲卿妻 比较阅读 ! 汪云霞 沧州师专中文系 河北 沧州 #$ %## % ! 石玉敏 石家庄信息工程学院 石家庄 #’##(’ 关键词：母题 性别范式 摘 要： 《氓》和 《焦仲卿妻》貌似相近，但文本中反映出的人物生存环境以及文本主诉却颇不同，对 照阅读，对于更好的理解文本，很有意义。 弃妇文学母题伴随着男权中心地位的确立而得 的男女幽会现象。但 《氓》中女主人公认为成婚一 以在不同的文本中重复演绎，自我国最早的诗歌总 定要有媒人的： “匪我愆期，子无良媒。”还有 集 《诗经》始，有很多篇目叙写。 《诗经》中有 “纳吉”： “尔 卜尔筮，体无咎言”。有了媒人， 《邶风 ·日月》、 《邶风 ·谷风》、 《卫风 · 占卜了吉凶，请期、亲迎才有可能，婚姻得以顺利 氓》、 《小雅 ·谷风》、 《小雅 ·白华》、 《郑风 进行。再如 《豳风 ·伐柯》 “取妻如何？非媒不 ·遵大路》等十几首。到了建安六朝时期，在乐府 得” 《齐风 ·南山》 “取妻如之何？必告父母” 2 2 诗、文人拟作乐府诗和文人诗作中，弃妇诗很多， 《郑风 ·有女同车》 “有女同车，颜如舜华”等都 最著名的还是 《焦仲卿妻》，尽管此作出自何人之 说明在当时正统的礼制和习俗已经渐入人心。值得 手，是乐府诗还是文人拟作，至今争议很多。但并 提出的是：这种习俗的影响在当时并不平衡，或因 不影响它的艺术光芒，比较 《氓》和 《焦仲卿妻》 地域有异，或有民族不同，或缘地位的不等，影响 这两首弃妇诗，这一母题在文本中所呈现的内涵却 自然不同。而 《氓》既没有避讳男女情爱，又使得 各有千秋。 婚姻符合礼制。女主人公又嫁其所爱，即使按照现 一、从呈现出来的生存处境来言： 《氓》和 在的观点，这也应该是一个让人首肯的婚姻了。也 《焦仲卿妻》同为弃妇诗，两位女主人公生存环境 正因为当时民风中有大量的男女相悦、幽会、奔走 有着惊人的相似但又有所不同，我们从以下三方面