宗教陵寝旅游资源.ppt

第一节 我国宗教旅游资源 一、佛教 1、创立最早，对中国影响最大，公元前六世纪古印度释迦牟尼 2、三条路线：中国佛教包容了三大体系。 北传佛教：大乘佛教为主，向北传入中国，朝鲜、日本、越南，也称汉传佛教。 南传佛教：小乘佛教，向南传入南亚、东南亚及中国云南傣族地区。 藏传佛教：密乘佛教，传入西藏，与当地苯教结合。 3、佛教传入中国的两个重要事件 伊存授经：西汉哀帝时，大月氏国使臣伊存到长安，向中国弟子景卢口授《浮屠经》，佛教开始传入中国，史称“伊存授经”。 永平求法：东汉明帝永平8年（公元65年），派使者西域求取佛法，于永平11年达到洛阳，白马驮经，官方修建的第一座佛寺，故称“释源”或“祖庭”。 “天下名山僧占多” 佛寺、石窟、佛塔被称为“佛教三大建筑” （一）佛寺 佛教徒修行、供佛、讲经、居住之地。 1、著名佛寺有：洛阳白马寺、嵩山少林寺、杭州灵隐寺、北京法源寺、苏州寒山寺、南京栖霞寺、扬州大明寺、西安慈恩寺、庐山东林寺、天津独乐寺、开封相国寺、拉萨大昭寺等。 2、完整寺院的伽蓝七堂： 禅宗七堂有：山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净。 3、供奉对象 三身佛： 三世佛： 横三世佛 竖三世佛 （二）石窟 即石窟寺，是佛寺的一种。就山崖开凿而成的寺庙建筑，起源于印度。 著名的有： 我国四大石窟、重庆大足石刻、四川乐山大佛等 （三）佛塔 起源于印度，原用于存放佛（释迦牟尼）的舍利，后演变成寺院的标志性建筑。中国佛塔主要用于供藏舍利和经卷，也有作为高僧的墓地，如少林塔林。层数一般为单数，以建筑风格分，有：楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等。 1、楼阁式：我国古塔的主流，中空，可攀登远眺。代表性的有西安大雁塔、山西应县木塔、河北定州开元寺塔、杭州六和塔、苏州虎丘塔、开封铁塔等。 2、密檐式塔 外檐层数多而间隔小而得名，特点是第一层非常高大，以上各层之间距离很短，塔檐层层重叠，大都实心，一般不能登临。著名者有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔，云南大理千寻塔。 3、覆钵式塔 4、金刚宝座式塔 嵩岳寺塔 二、其他宗教遗存 (一)主要道教遗存 ⑴三清：玉清元始天尊（天宝君，手持佛尘）、上清灵宝天尊（太上道君手持太极球）、太清道德天尊（太上老君手持太极图）。 (2)四御：昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫微北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祗 [zhī]?。 全真道和正一道主要区别 (二)主要伊斯兰教遗存 清真寺（礼拜寺），礼拜大殿一律背朝麦加，在中国即坐西朝东。著名的有： 阿拉伯式：中国沿海伊斯兰教三大寺：广州怀圣寺（光塔寺）、泉州圣友寺（清净寺）、杭州真教寺（凤凰寺），新疆喀什艾踢尕寺等。 中国传统式：西安化觉寺、北京牛街礼拜寺、西宁东关清真寺、宁夏银川大寺等。 (三)主要基督教遗存 包括天主教、东正教和新教。 三大教派在中国均有教堂： 北京南堂：建于1606年，是北京现存最古老的天主教堂。 北京崇文门教堂是新教在北京设立的第一所教堂。 哈尔滨尼古拉教堂为东正教教堂。 广州圣心大教堂为天主教教堂，是国内最高的哥特式建筑。 第一节 我国陵寝旅游资源 古代人们认为万物有灵，人的肉体可以消失，但灵魂却可以长生不死，同时也相信有来世转生，再加上崇尚孝道的封建伦理，因此，“事死如事生”、“厚葬以明孝”，致使厚葬之风长期盛行不衰。 一、古代陵墓的沿革 我国传统的丧葬方法也多种多样，有土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。 （一）原始社会，葬仪极简 （二）奴隶社会，厚葬盛行 （三）秦汉时期高冢大墓 （四）唐代“因山为陵” （五）宋代恢复“覆斗方上式” （六）明清“宝城宝顶”形式 二、陵寝的旅游价值 （一）科学文化价值 （二）历史价值 （三）美学价值 三、我国著名陵寝 （一）历代帝王陵墓 我国封建社会“皇家无小事”、“普天之下，莫非王土”，因此，历代帝王陵墓多建在风景秀丽的佳地，墓葬规模宏大，艺术高超，还有大量陪葬的奇珍异宝，因此也就成为举世瞩目的旅游胜地。 1.秦皇陵 2.汉皇陵 3.三国、晋、南北朝和隋皇陵 4.唐皇陵 5.宋皇陵 6.元成吉思汗陵 7.明皇陵 8.清皇陵 思考题： 1、简述佛教四大石窟的分布。 2、我国陵寝封土形式的沿革。 3、简述我国著名陵寝资源的名称和位置。 * * * * 第六章 宗教、陵寝旅游资源 中国的四大宗教： 汉族宗教信仰的两个特点： （一）采取兼容并蓄的态度 （二）任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能扎根 必须与中国传统文化相结合，即中国化，才能 存在和发展。 正一道祖师张道陵（张天师）