[华南农业大学课件]中外文化交流史--中外文化交流与华夷观的变迁.docVIP

中外关系史 ----------中外文化交流与华夷观的变迁 第一章 绪论 第二章 华光照四夷 张骞贯东西 第三章 梵音入神洲 中西共文明 第四章 胡气盛长安 瀚海纳百川 第五章 海上拓丝路 可汗行亚欧 第六章 宝船耕西洋 圣母来中土 第七章 锁国因无奈 开门更苦悲 第八章 睡狮初醒来 开眼看世界 不是结语的结语 ***************************** 第一章 绪论 什么是“西”？在中国人的观念世界中，“西”是一个特别具有异国情调的概念。它不仅表示方位，而且是一种文化符号。周穆王西巡、唐僧西游、成吉思汗西征、郑和下西洋、西学东渐……都是非常宽泛的地理文化概念。中国人对“西”的认识是渐进式的。最早的西域是指中亚地区。后来逐渐包括了南亚次大陆、西亚的波斯、东罗马、西南亚的阿拉伯。郑和时代又包括了非洲东海岸。明清时期接触到欧洲人，“泰西”。 人类最重要的具有源头性的四大文明中，有三个在中国西部。“西”就是中国人心目中的异域文化。代表非我族类的外来文化的神秘地方，“绝域”。欧洲人的眼光，从北非、中东，后来才渐渐了解中国和印度。“远东”。反映的是人类普遍存在的一种文化心理------文化本为心态和文化相对意识。 由于日本明治维新以后成功西化，中国人在晚清吸收的西学知识，实际是推广日本人或日译西书获取的。是“中西交流”，还是“中日交流”？这