阿奎那与中世纪哲学的正言.docVIP

托马斯·阿奎那与中世纪哲学的正言 摘要：虽然基督教的思想是中世纪欧洲唯一的意识形态，但它的发展变化也是引人瞩目的，而且终其一个时代并非如后世启蒙思想家“不怀好意”所描述的暗无天日。作为承接古希腊罗马伟大文明与近代具有世界意义思想的历史片段，虽然它相对黯淡，但仍较好的担起了历史所赋予的责任。而托马斯·阿奎那正是这一过程中的代表性人物，是他扛起来中世纪哲学闪光的大旗努力地探寻时代赋予的证明之路——证明自己，证明经院哲学，证明中世纪哲学。 关键词：中世纪 经院哲学 论证 证明 中世纪未必黑暗 在人们流行的观念里，欧洲“中世纪哲学”就是在神权统治下的烦琐哲学。“神的婢女”曾经被广泛用来描述这个时期的哲学。哲学与其说是一种独立活动，不如说是信仰的工具与附庸。因此，如果说中世纪有哲学，那么也只是一种缺少理性光芒的黑暗时期的哲学。如果有人想从中世纪哲学中找寻哲学的独创与富有，那么他即使不被嘲笑，也会被轻视。 对中世纪哲学的这种片面的甚至是浅薄的想像，首先是在一些近代欧洲哲学家们的影响下形成的。黑格尔在其皇皇四卷本的《哲学史讲演录》里用，用不到100页的篇幅就把1000多年的中世纪哲学草草打发了，并声称：“我们打算穿七里长靴尽速跨过这个时期”。黑格尔之所以要人们尽快跨过1000多年的中世纪无非是从他的角度看来，整个中世纪哲学没有多少值得人们逗留的东西。 可是，不能忽视的事实是，中世纪哲学正是