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【标题】从《翠狐》中看海阳秧歌的发展与创新 【作者】李 妍 妍 【关键词】艺术??创新??发展??动律 【指导老师】刘 江 容 【专业】舞蹈学 【正文】一、引言舞蹈艺术是伴随人类生产劳动和社会生活同步产生的,并成为人类历史发展中不可缺少,最早形成的艺术形式之一。中国地域广阔,民族众多,地形复杂,气候多样,地域环境的不同,宗教信仰的不同,最终形成了民族的文化差异,这一切使得中国各民族的舞蹈艺术多样化。属于山东秧歌之一的海阳秧歌是包括道具舞蹈、扮演人物、民间小戏等在内的综合形式,最早可以追溯到明初时期,其独特的民间舞蹈表演形式深受人们的喜爱,随着社会的进步,我们应该保护好我们的历史文化遗产,继续发展海阳秧歌,让更多的人了解,传承中国的汉族民间舞蹈文化,使海阳秧歌更符合现代审美的要求。海阳秧歌作为民间传统形式,已经提炼到了舞蹈院校用于民间舞专业的课堂教学和舞台表演,这正是其顺应时代所需要的创新体现。具有代表性的海阳秧歌舞蹈《翠狐》荣获第七届“桃李杯”舞蹈比赛民族民间舞青年组剧目二等奖、青年女子组表演二等奖;第六届全国舞蹈比赛独舞创作三等奖,优秀表演奖。它的主题与动作形式让海阳秧歌得到了充分的展现。从这部舞蹈作品中可以看出,文艺工作者对海阳秧歌文化的不断发掘和学习而且加入了现代的元素,使作品生动丰富,无疑不是体现出它的创新精神。我们应该大力弘扬海阳秧歌这种民间文化艺术,推广发展海阳秧歌本身特有的风格特征,让海阳秧歌以崭新的面貌呈现在人们的眼中。二、海阳秧歌(一)概况汉族的民间舞形态历来有“南灯北歌”、“南裙北袍”之说,而“北歌”中指的“歌”就是秧歌。秧歌起源于插秧耕田的劳动生活,与古代祭祀农神祈求丰年,祈福消灾有关,广泛流传于我国北方农村的汉族民间舞蹈形式。其中以种类繁多、气势豪放连韧、舞姿舒展柔媚的山东秧歌最为出名。作为山东秧歌之一的海阳秧歌有着古朴、粗犷的性质。(二)风格特点海阳地处山东半岛南部,位于大海之北,故有海阳之称。海阳秧歌,在当地又称“跑秧歌”、“扭秧歌”等,主要流行于山东半岛南部的海阳市及周边地区,是以一种集歌、舞、戏于一体的综合性的民间舞蹈形式。以丰富多彩的表演形式、性格鲜明的人物、古朴豪放的风格、灵活的表现内容为特点。人们的喜爱为海阳秧歌的延续发展奠定了牢固的基础,海阳秧歌因而经久不息得以继承和发展,而海阳秧歌自身也在不断的吸收各种外来精华。在抗日战争时期,海阳秧歌在宣传抗日、歌颂军民团结上都起过积极作用,革命传统一直激励着当地人民战天斗地,改变农村面貌,并使海阳秧歌中增添新的内容,同时,古朴的风格、粗犷的气势,以秧歌表示行礼、增进团结的传统,也一直保存下来。?????????????????????????????(三)表演形式传统的海阳秧歌是一种集体性社火节目,主要由执事、乐队、舞队三个部分组成。出行时排在最前面的是执事,其次是乐队,最后是舞队,场面热闹。海阳秧歌包括道具舞蹈、扮演人物、民间小戏等表演形式。表演分为进行与广场二种、进行表演以两路纵队为主,各组成部分前进,节奏先慢后快,变换不多。广场表演别具一格,大型的场面变化虽然不多,但各组成部分可以自成画面,灵活机动。各种角色扮演有许多,如“货郎”、“翠花”、“王大娘”等,一般使用到道具为巾、扇、鼓、伞等,海阳秧歌的音乐由锣鼓和歌曲两部分组成,以锣鼓伴奏为主,节奏型基本相同,只是速度不同,歌曲多为民间小调。由于特殊的地理环境,“拦、探、拧、波浪”成为海阳秧歌的主要动律,并以提、沉贯穿动作的始终。海阳秧歌的表演虽然古老,但是它注重塑造各种人物形象,刻画人物性格,有灵活丰富的表现内容,善于从生活中提炼丰富的舞蹈语汇,从不同的角度表现真、善、美、丑、恶,用惟妙惟肖的舞蹈语汇来表现人民的生活。鲜明的民族特征,突出的地域特点,独特的人物形象,奠定了海阳秧歌的丰厚基础及独特的艺术魅力。三、舞蹈作品《翠狐》(一)创作背景原型女子独舞《翠狐》运用海阳秧歌动作动律创作的民间舞蹈作品。取材于蒲松龄《聊斋志异》中小翠的形象,讲述了一个妩媚狐仙的喜怒哀乐。狐狸,在我国民间信仰风俗是狡猾的动物,传说狐修千年而得一尾,因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。其说源自上古之狐图腾崇拜,上古涂山氏、纯狐氏,有苏氏等部族,均属狐图腾族。汉以前,未见有狐妖之说,晋代始见载于各种书籍。《翠狐》强调狐仙的内心活动,夜深人静的时候来到人世间,表现出一种不谙世事、活泼、善良、无忧无虑的人物特点。(二)表现形式作品《翠狐》主要是以动作和表情来衬托出狐狸内心的情感,编导用“流动性”的动律特点;“一惊一乍”和变化多端的节奏个性;对气息独特的运用,突出了海阳秧歌风格古朴、气势恢宏、动律奔放、洒脱、节奏感强、气息沉稳的特点,它并没有像大部分作品一样在情感表达上出现单一的大喜或大悲这两种极端模式,而是在剧情
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