西塘旅游自制攻略.docVIP

到达路线： 武汉（火车）————杭州（汽车）————九堡（大巴）—————西塘 景点：（按进出顺序） 江南瓦当陈列馆 瓦当是一种材质简陋的建筑装饰配件，由于它不易保存，年代久远，具有一定历史价值。 该馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种，其中有及富美好愿望的传统瓦当；有带宗教色彩的寺庙瓦当，有表明一定历史时期的政治图案瓦当。 安境桥立于胥塘河上，是镇上的交通中心。安境桥原为以前的中塘桥，其前身即老的安境桥。它建于明代，横跨当时斜塘的两个乡。胥塘河为两乡的界河，此桥连两境，故命名为安境桥。过安境桥至鲁家桥，桥下的东西向河道即为烧香港。 烧香港 倪宅 烧香港内民居基本保留明清时风貌，小河悠悠，石驳岸里镶嵌着一个个石河埠。 连绵屋宇中一条条古弄前通河后达田，中间曲径通幽。港北有高街沿李姓大弄、小弄、倪家弄。港南有坟浜弄。 坟浜弄 陆邦墓地的四周都挖有小河浜，上面架着两座桥。一座叫文庵桥，另一座叫金银桥。坟墓的周围竖有石牌楼、石狮子、石乌龟，还竖有一块石牌，记载陆邦的生平。坟浜弄在西塘镇烧香港南。弄中最出名的，莫过于一对陆坟银杏。弄中著名的陆坟银杏，共两棵，雌雄一对。种植于明洪武年间，距今已有600多年。该处原系御史陆邦墓地的一部分，一株种植于陆邦祖父墓东北侧，一株在西南临水，故称“陆坟银杏”。 五福桥 五福桥建于明代正德前，为单孔石级桥，桥长14米，桥孔跨度7.5米。它连通烧香港东端的南北两岸。在清代光绪年间重修，此桥保存尚好，石级石栏尚整齐。所谓五福即福、禧、寿、禄、善终。这是民间对人生的五大追求和祈愿，用在桥上是造桥人对过桥人的祝福，希望此桥能给人们带来的不仅是方便，而且还有每个人所希望的种种吉利。 望仙桥 望仙桥建于宋代，座落在镇南烧香港底福源宫前，初为单孔石台木板桥。相传以宋代福源宫道人唐立桥望仙得名。过桥至河北岸，右转沿河道向前即到东岳庙。 圣堂 圣堂香火最旺盛的时候，许多香客只能在堂外街边地上插烛而拜。到了春节，举行圣堂庙会的时候这条街就更热闹了，烧香客的队伍从圣堂一直排到烧香港口。街边还会有临时设的饮食摊，圣堂的大殿卖各式各样的画张，当地百姓中有谚语：逛庙会，看画张，吃烧卖。每年正月初五，镇上的商人们必定去圣堂烧香祭拜，用家里南瓜糊做的元宝，换圣堂的元宝，意喻一年财源滚滚。春节至正元宵节期间 “逛圣堂”是西塘的一大传统节日。 明清木雕馆 位于烧香港北。该馆陈列着250多件明清时期以来以西塘为代表的江南地区民居建筑木雕，有梁架、梁垫、撑拱、雀替、格窗等，雕刻技巧丰富多彩，剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工，图案典雅、工整、精致美观，集中展现了江南民居木雕特有的柔美、细腻、清新、绚丽的格调。 狮子桥 又名里仁桥，因桥栏望柱上雕有形态各异的小石狮八尊，民间又称此桥为狮子桥。这座桥的历史很长了，从其中狮子的风化程度我们就可以看出其中悠久而古老的历史。不过这里的狮子雕塑当然比不过卢沟桥的形态各异。这里的狮子稍显笨拙，没那么灵巧。但是这是西塘众多桥中唯一的具有雕塑的那么一座，从这么看来这也就不足为奇它的珍贵之处。但是在这里你可以看到的是历史对于时间的召唤洗涤，领略到西塘悠久的文化历史是在几千年的自然人文磨损，自然风化中残存下来的精品之作了，实属不易。 中国酒文化博物馆 西部的酿酒世家刘西明先生看中了酒镇西塘，将他几辈人收藏的酒文化实物在这里陈列展示，在原有黄酒陈列馆的基础上新开了“中国酒文化博物馆”。从一个酒文化的侧面，用数百件实物对中国酒文化进行了全方位的探讨，融知识性、趣味性、学术性于一体，在追本溯源中，提示了中国酒文化的清晰背景及其深刻内涵，涉及到民俗学、史学、经济学、文学、艺术、医学等多种社会科学和自然科学知识，是中国传统文化的缩影。 卧龙桥 卧龙桥位于北栅市河口，中国酒文化博物馆以北，系单孔石拱桥，卧龙桥全长31.46米，宽5米，高5.5米，为镇上最高之桥梁。桥东坡32级，西坡30级，西堍朝南转角处还有9级。卧龙桥拱圈为纵联并列砌置，工艺精湛，建成于1719年（清康熙五十八年）。过桥沿北栅街向南即到永宁桥。 历史背景： 据史料记载，卧龙桥最初建于明代，但当时仅是一座小木桥，每逢雨天行人一不小心就会滑倒。相传清康熙年间，桥旁居住一位姓朱的竹篾匠，生性善良。一天，他亲眼看见一位孕妇过桥时落水而死，就立志募捐造桥。他削发为僧去化缘，取名广缘，以铁链穿肩，苦行奔走十余年，终于募得白银三千余两，于康熙五十五年（公元1716年）开始动工建造石桥。他因化缘积劳成疾，未曾完工就得病而死。广缘和尚死后十日，石商运来了一批据说是广缘五天前订购的石料，镇上工匠个个惊诧，说广缘和尚已在十天前亡故。这件事不久便传遍了整个西塘镇，远近居民纷纷捐助，没有多少时间就将卧龙桥建成了。 清代咸丰年间，太