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在教学中欣赏“爱情”
著名作家莫里哀曾说过:“爱情是一位伟大的导师,她教会我们如何做人。”人教版高中语文教材的课文中有不少爱情题材的作品,如《氓》、《孔雀东南飞》、《声声慢》、《〈边城〉节选》、《〈雷雨〉节选》、《雨霖铃》、《长恨歌》、《一剪梅》、《娜塔莎》、《当你老了》、《神女峰》等。另外,在名著导读中,也有一些爱情题材作品,如《红楼梦》、《家》等。应当说“爱情”在语文教材的选文中占了一定分量,爱情教育,不容我们回避,我们也不能回避。但现实情况是爱情问题在当今中学还是个较敏感的话题,爱情文学作品的欣赏与教学也成了较敏感的课题,今天本文笔者来探讨一下如何在高中语文课堂上讲授“爱情”类的作品。
对高中生进行爱情教育具有很大的意义。
1. 通过语文课可以帮助学生理解爱情的差异性 中学生渴望爱慕异性的心理是正常的,但他们对爱的理解还很肤浅,以为爱情就是花前月下的甜言蜜语,就是卿卿我我的儿女情长,于是他们会不顾学业而沉湎其中并难以自拔。语文教师要善于借助语文教材引导他们理解爱情品位的差异性。柳永的《雨霖铃》是一首描写青年男女离情别绪的词,教学时首先引导学生把握柳永词的内容情感,然后对比琼瑶的言情小说中某些主人公的伤感情绪,就会发现他们都带着一些脂粉气和市民情调,而这种情感在中学生中占有一定的市场,教师要引导学生正确对待这种情感,要引导学生站在一定的高度上俯视这个问题。我曾让学生对比分析秦观的《鹊桥仙》和毛泽东同志的《贺新郎》两首词,这两首词都写到了惜别之意。《鹊桥仙》虽然也表达了留恋难舍的惜别之情,但作者在结尾却爆发出了高亢的 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”学生明白真正的爱情并不一定是朝夕相伴,终日沉浸在卿卿我我中。尤其是毛泽东同志的《贺新郎》,爱情品位更高。毛泽东因革命的需要与爱妻扬开慧分别,固然有恋恋不舍的情绪,但革命的事业正召唤着他,他把对妻子的爱扩充为对革命事业的爱,所以还是义无返顾地踏上征程,这种爱才是情深博大的。
2. 通过语文课引导学生理解人生爱情的责任性 正在成长发育中的中学生,处于人生观初步形成阶段,如果能够在他们青春萌动的时期,对他们进行爱情道德观念的教育,那么一定有助于提升他们做人的境界,有助于塑造出他们真、善、美的理想人格。如果他们没有得到正确的引导,没有正确的爱情道德观念,有些人或许会把爱情当作游戏,当作商品,当作资本来达到某种目的。因此在语文教学中,恰当地利用教材帮助学生认识美丑善恶、辨别是非很重要。例如,《诗经》中的《卫风.氓》这首诗通过一个怨妇的自述谴责了男子喜新厌旧、始爱终弃的丑恶行为,这使学生认识到“爱,是一种责任”。《雷雨》中由周朴园与鲁侍萍的重逢而展开的激烈矛盾冲突告诉学生:一个人如果抛弃道义,随便对待婚恋,那么在他以后的生活中必定要付出代价,甚至是生命……教师应根据教材内容,挖掘其中的思想因素,陶冶学生的道德情操。
3. 通过语文课引导学生理解爱情的独立、平等性 当前的中学生因受社会上一些不良风气的影响,小小年纪就会有将来傍大款的想法,一心贪图安逸舒适的生活,做别人的附庸。作为教师,一定要及时地纠正他们这种错误的想法,对他们进行正确引导,教育。教育他们树立正确的爱情观,学习《致橡树》一文时,应该用这首爱情诗教育学生树立正确健康的爱情观。这首诗中,舒婷通篇运用比喻、象征的手法,通过一系列富有特点的意象,托物抒情,表达了新的价值观和爱情观。如在诗的开头,诗人一连串地用了六个比喻句来批评她不赞成的人生态度和爱情观念。反对那种依赖、攀附别人的爱情观;也不赞成那种一味牺牲自己的做法,只是一味地牺牲自己“为他人做嫁衣裳”,因为虽富有牺牲精神,但却仅仅是为某一个狭隘的目标,这样的人生不值得称道,还非常令人惋惜和遗憾。在这里,诗人通过一系列的否定和批判,表明了自己的人生观和爱情观:凭借自己的力量来实现自己的价值,绝不为讨好别人而降低自己的价值,当然也不局限于个人或家庭的小圈子。诗人反对那种依赖、攀附别人的爱情观,而追求的乃是一种崇高境界的高深的感情。她希望男女之间的爱情建立在互相平等、独立的基础上,不仅同甘共苦,而且不懈地追求伟大的事业,这才是真正的爱情。通过本诗的学习,就会帮助学生树立新型的现代的爱情价值观念,屏弃庸俗、狭隘的爱情观。
苏霍姆林斯基的《给女儿的信》是一篇很优美的文章,就像一篇童话。当女儿问到什么是爱情时,这位教育家没有回避这个问题,更没有责怪自己的女儿,他选用“书信”和“故事”的形式,回答女儿说爱情是伟大而神圣的情感。他告诉女儿爱情是有创造生命的力量的,所以它能一代一代相传。苏霍姆林斯基把学会爱和学会做人结合起来,这是非常好的教育方法。总之,中学时期是人生的关键时期,处于这个时期的中学生,价值观、爱情观可塑性极强。教师不仅要教给他们知识,还应该做好他们人生道路上的引路人。尤其是语文教师
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