中医基础理论-医学.ppt

医学知识，整理升华 （二）中国医药学的优势 1、理论上的优势：有深厚的实践经验，我国现存古典医籍8000余种。整体观念 自然-生物-社会-心理的医学模式 2、治疗上优势：辨证论治，个体化诊疗 治疗方法多样针灸、推拿、刮痧、火罐、水疗 泥疗、气功 3、方药上的优势：中药有12807种（虫类、植物类、矿物类、动物类）历代方剂10万多首，现代研制的中成药5000多种，天然药物， 4、养生保健上的优势：药食同源，回归自然。 （三）中医学是多学科交互渗透的产物 二、中医学理论体系的形成与发展 (一）中医学理论体系的概念 中医学理论体系，是包括理、法、方、药在 内的整体，是关于中医学的基本概念、基本原理 和基本方法的科学知识体系。它是 整体观念为主导思想， 阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法 脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础， 辨证论治为诊治特点的独特的医学理论体系。 （二）中医学理论体系的确立 （1）理论框架的建立 中医学理论体系形成于先秦、秦汉时期。 《黄帝内经》整体观念、藏象经络、精气、阴阳五行学说 《难经》脉学、经络、命门、三焦 《内经》、《难经》创立了全面的中医理论体系、 《伤寒杂病论》建立了中医辨证论治的体系、 《神农本草经》建立了中药的理论体系。 （2）治疗技术的发展 药物疗法的发展： 《神农本草经》载药365种， 分上中下三品，提出四气五味、 七情和合等理论。 针灸技术的发展 （三）中医学理论体系的发展 中医学理论体系的建立，促进了医学在理论 与实践方面的发展。随着社会的发展与科学技术 的进步，医学理论不断创新，治疗技术不断提高。 中医学在汉代以后进入了全面发展时期。 2.宋金元时期 3.明清时期 明代命门学说 张介宾（字景岳）提出“阳非有余”“真阴不足”的 见解，主张补养肾阳与肾阴。 赵献可（字养葵）著《格致余论》，强调“命门之 火”在养生、防病中的重要意义。 明清时期温病学说的形成与发展 吴有性（字又可）著 《温疫论》，创“戾气”说， 指出温疫病的病因为“戾气”， 而非一般的六淫病邪。 瘀血理论的发展 4.近代与现代 近代时期（鸦片战争后），随着社会制度 的变更，西方科技和文化的传入，中西文化出 现了大碰撞，中医学理论的发展呈现出新旧并 存的趋势：一是继续走收集和整理前人的学术成果之路 一是由中西医论争发展到中西医结合之路 现代时期（建国后），国家大力提倡中西医 结合，继而倡导以现代多学科方法研究中医。因 而此时期中医学理论的发展主要呈现出三方面的 趋势： 一是中医学理论经过梳理研究而更加系统、 规范； 二是用哲学、控制论、信息论、系统论、现 代实证科学等多学科方法研究中医学，大量的专 著和科研成果相继出现； 三是对中医学理论体系构建的思维方法进行 研究，探讨中医学理论概念的发生之源与继续发 展、创新之路。 三、中医学理论体系的主要特点 整体观念 辨证论治 （一）整体观念 ●整体观念 整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及人与 自然、社会环境的统一性的认识。 ● 人体是一个有机整体。构成人体的各个部分之间，各个脏腑形体官窍之间，结构上不可分割，功能上相互协调、相互为用，病理上相互影响。 ● 人与外界自然和社会环境息息相关，人体的生理功能和病理变化，必然受到自然环境、社会条件的 影响。人类在适应和改造自然与社会环境的斗争中维持 着机体的生命活动。 1.人体是一个有机的整体 （1）生理上的整体性 人体自身在生理上的整体性，主要体现于 两个方面： 一是构成人体的各个组成部分在结构与功 能上是完整统一的，即五脏一体观； 二是人的形体与精神是相互依附、不可分 割的，即形神一体观。 （2）病理上的整体性 脏腑之间，在生理上既然是协调统一、密切配合的，在病理上也必然是相互影响的 局部病变大都是整体生理机能失调在局部的反映； 脏腑病变可以通过经络反应于体表 如：肝火-目赤肿痛 心火-口舌生疮 胃热-牙龈肿痛 （3）诊治上的整体性 人体的局部与整体是辩证统一的，因而在诊察疾病时，可通过观察分析形体、官窍、色脉等外在的病理表现，推测内在脏腑的病理变化。 验舌与面部色诊都是中医学整体诊病思想的具体体现。从而作出正确诊断，为治疗提供可靠依据。 清心泻小肠火治疗口舌生疮等。 2.人与自然环境的统一性 人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以 生存的必要条件。大自然存在的阳光、空气、水、 温度、磁场、引力、生物圈等，构成了人类赖以生 存、繁衍的最佳环境。同时，自然环境的变化又可 直接或间接地影响人体的生命活动。