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九 十 六 學 年 度 休 假 研 究 報 告 書 報告人：斯拉夫語文學系教授 宋雲森 日期：民國九十七年十一月十四日 九十六學年度（96年8月1日至97年7月31日）休假研究期間，本人雖不必擔任教學工作，但為避免影響碩士生論文指導工作而耽誤他們的畢業與就業，只能選擇留在國內進行研究。本人所指導的研究生楊玉妃（論文題目：「俄漢翻譯中語法轉換之研究」）與羅恵娟（論文題目：「俄漢翻譯研究－俄語語調與翻譯策略」）也分別於九十七年六、七月間順利畢業並進入職場就業。 本人休假期間所擬定的研究題目是：「從語言文化學的視角論扎米亞京小說中的顏色詞」。本人利用九十六年八、九月期間進行相關研究資料的收集，十至十二月間從事資料的研讀，而於九十七年四月完成論文的撰寫，並於五月間在《第一屆斯拉夫語言、文學暨文化國際學術研討會》（本校斯拉夫語文系主辦，97年5月19-20日）中發表。本論文預定在該研討會之論文集中刊登，目前正在秘密審查階段。 本人休假研究之成果－「從語言文化學的視角論扎米亞京小說中的顏色詞」，摘要如下： 本論文是一項結合語言、文化與文學的整合性研究。本研究將從俄國作家扎米亞京（Евгений Замятин, 1884-1937）小說中顏色詞的象徵性用法切入，探討俄國民族文化的特色，並分析扎米亞京對顏色詞運用的特殊風格。 顏色詞不只是客觀描寫自然界與人類社會萬事萬物的各種色彩，它還主觀反應各民族之歷史、文化、心理與情感。在札米亞京作品中的故事結構與人物體系，象徵的運用扮演重要的角色，其中顏色詞更是不可或缺的一環。扎米亞京以新寫實主義作家自居，採用類似於印象派畫家的手法，做人物刻畫與情節描寫。顏色詞在扎米亞京筆下，一方面表現俄國文化意涵，一方面也體現作家個人理念。本論文從文化語言學視角，探討扎米亞京小說中顏色詞的民族文化特色與作家個人的風格。扎米亞京創作中期（1917-1921）的代表性作品，包括：「島民」(1917)、「人類獵人」（1918）、「兒童室」（1920）、「洞穴」（1920）、「我們」（1920）等，都為本論文的研究素材。 本論文之架構如下： 導言：動機與目標 理論基礎－象徵乃是模式化之文化現象 扎米亞京小說中顏色詞的運用 從模式化之文化現象看扎米亞京筆下的顏色詞 結語：革命、熵與顏色 1