翻译二度编码论_对媒介跨文化传播的理论与实践之思考.pdfVIP

麻争旗 : 翻译二度编码论 　新视界 　 翻译二度编码论 ———对媒介跨文化传播的理论与实践之思考 ■　麻争旗 【内容摘要】　本文从符号传播 、语言传播切入 , 提出了 “翻译二度编码论”的核心理念及观点 , 从 理论与实践两个向度对媒介跨文化传播中的诸多命题进行了辨析 。 【关键词】　翻译 ; 编码 ; 二度创造 ; 媒介 ; 跨文化传播 　　翻开传播学的一般论著 , 不难找到关于符号传播的基 解的不确定性 。语言本身的线性品质使之只能表达事物的 ③ 本原理 , 包括各种编解码图式 。但是关于跨语言、跨文化 某一偏面而排斥其他方面 。正如常言所说 , 小说说不尽人 的传播 问题则较少涉及 。因为符号传播 的普遍公式是 以 间故事 , 诗歌道不尽人世情怀 。“任何一套符号都不能把一 ④ “你知我知”的同一符号系统为前提 , 而跨文化传播的根本 个人的全部感觉和 内部的所有活动表达出来”。从另一个 使命是要打破语言的隔膜 , 最终实现麦克卢汉所描绘的 方面看 , 代码 、语境和意义是一个事件的不同方面 , 相同 ① ⑤ “地球村”理想 。媒介跨文化传播的关键也正在这里 。如 的代码由于语境的不同也会产生不同的意义 。所谓 “一千 果我们运用符号传播的一般原理 , 来分析大众媒介的文本 个读者有一千个哈姆莱特”指的就是这个意思 。 读解过程 , 进而便可找到媒介跨文化传播的本质规律性 。 以上便是符号传播的一般原理 。那么 , 大众传播的过 程是怎样进行的呢 ? 一 、媒介跨文化传播的本质与规律 2 电视话语的制码和解码 1 符号传播的一般原理 大众文化的研究中心就是传媒 , 其中首当其冲的 , 便 按照符号学的观点 , 人是符号的动物 , 世界是人造的 是电视 。被学术界称之为当代西方文化研究之理论大师的 符号世界 。人创造并使用符号进行交流传播 , 人际传播的 霍尔 ( Stuart Hall) 运用马克思主义政治经济学理论的生产 过程就是符号互动 , 不存在没有符号系统的传播 。所谓符 和流通原理 , 提出了关于电视话语的制码和解码学说 。他 号 , 就是用来指称或代表其他事物的象征物 。人之所以异 把电视话语的流通划分为三个阶段 , 每个阶段都有相对独 ⑥ 于动物 , 是在于人具有符号化能力 , 即能用语言符号概念 立的条件 。 化 。人创造语言及各种非语言符号用以象征意义来进行沟 第一阶段是 “制码”———电视话语 “意义”的生产 , 通交流 。语言是人类社会中最重要的符号 , 它是人们交流 、 即电视专业工作者对原材料的加工 。这一阶段 占主导地位 沟通的最重要的工具 。在人际传播过程中 , 传受双方互为 的是加工者对世界的看法 , 如世界观 、意识形态等 。这里