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汉字构形的思维模式编制 吴国升 十种思维模式 引言 1． 绘形象物 2 ．烘托显物 3 ．标识指物 4 ．借形寓意 5 ．符号示意 6 ．比形象事 7 ．合字会意 8 ．加注意符 9 ．加注音符 10 ．音义合成 思考练习 传统“六书”主要是对汉字结构类型的静态分析与归纳，难以将甲骨文、金文为主的古文字的构造原理比较全面而系统地揭示出来。孙雍长教授从汉字生成的角度，根据汉字构形思维的不同着眼点以及汉字形体与音义关系的种种不同特质，并充分吸收有关汉字构造研究的科学成果，将汉字的构形归纳为十种思维模式。我们认为，十种思维模式的理论比较切合汉字的构形分析和汉字教学。 1． 绘形象物 “绘形象物”，就是用简洁的线条笔画把语词所指称的某一物体形象地描绘下来，构成一种独立的个体图象（直观取象），让人一看就能明了它所代表的是什么内容。 这种方式构造的字，其所代表的词，也就是造字之时所象之物的通用名称，一般是生产生活当中人们熟悉的事物。 通常所说的象形字，其绝大多数也就是用这种方式构造的。 注重在字形上突出物体的典型特征，轮廓化、简单抽象化，有十分鲜明的个体图像的特征，不同于纯图画艺术。如：牛、羊 此模式构制的字，几乎都出现的很早，它们是后来绝大多数汉字构形的基础。 2 ．烘托显物 烘托显物，是利用一种相关物体的烘托陪衬，来彰显所要体现的另一物体。体现在造字构型上，就是一方面把需要造字的那个词所指称的物体用简略的线条笔画勾勒出来，另一方面把某种相关的物体，如所附着的主体，经常发生关系的东西，周围的环境等，也连带描绘下来，让后者作为前者的烘托陪衬，以彰显前者是何物（主体＋陪衬）。 “烘托显物”与“绘形象物”的区别： 1）绘形象物所构字为单纯的个体图像，字形整体指向所指之物的本体。烘托显物所构字则有主体和陪衬两部分组成。 2）绘形象物所构字形象特征突出；烘托显物所构字，所表现主体的特征往往不鲜明，有时陪衬部分甚至比主体更突出。 3.标识指物 所谓标识指物，即在代表某一物体的个体图象上再作出一种标志性的记号，用以指示所要表示的 是该物体的哪一部分内容。 　　 标识指物与烘托显物的不同： 标识指物：物形图像（实）+抽象记号（虚） 烘托显物：物形图像（实）+ 物形图像（实） 4.借形寓意 所谓借形寓意，指借用某一具体之物的图形来寄寓某种抽象概念，代表语言中的某一意义比较抽象的词。 借形寓意与绘形象物所构字，在字形特征没有差别，其不同在于同所表现词义的方式：后者是以实表实，用的是写实性手法，前者是以实表虚，用的象征性方法 5.符号示意 所谓符号示意，指用纯粹的抽象符号，来代表语言种某些意义抽象的词，表示该词的所指意义。 符号示意字的字形所描绘的图像，并不是确有所指的具体之物的形状，仅仅是某种抽象意念所反映出来的表象， 称之为“符号”，是虚的而不是实的。 6．比形象事 所谓比形象事，指把两个或两个以上代表着某些客观物体的图形按照事理关系形象地比配在一起，构成某种事物过程的表象，来表示某一语词的意义内容。 内容上一般是反映事物的运动、状态以及相互关系等 ， 直观形象，字形具有画面特征 比形象事与烘托显物在字形上都是复合结构，但在表现词义的方式上是不同的： 烘托显物用的是主从相衬的方法，其意义所指在于那个被烘托陪衬的图像所代表的物体。 比形象事的字，构形部分没有主次之分，相互表现一种现象或事理关系。 7．合字会意 所谓合字会意，指把两个或两个以上的字组合在一起，构成一个新字，借助于构件字意义上的关联性，会合出某种新的意义内容，以代表语言中的某个词。 占 尖 尘 鸣 吠 淼 林 森 炎 劣 凭 昶 甦 楞 歪 甭 耷 岩 岳 嵩 贺 斌 8． 加注意符 所谓加注意符，是对因假借或引申而形成的一字多用式的字，按照所要明确的字义，在原有文字形上加注某种意符。 根据与原有文字字形的不同关系，可分三种情况: 1）为明确字的借义而加注意符，创制新字。 辟——避 采——彩 戚——慼 舍——捨 2）为重新明确字的本义而加注意符，创制新字。 丞——拯 益——溢 禽——擒 尊——樽 原——源 奉——捧 共——供 景——影 止——趾 莫——暮 然——燃 求——