[中国法制史课件]从夏到西周的法律制度.pptVIP

第四节 西周的刑事法律制度 一、主要罪名 （一）放弑其君 （二）犯王命 （三）杀人 （四）不孝不友 （五）群饮 （六）失农时 （七）违反军法 二、西周的刑罚 （一）奴隶制五刑：墨、劓、剕、宫（幽闭）、大辟。 （二）圜土之制：徒刑或者坐牢 （三)嘉石之制：把那些有轻微罪行的犯罪人的手脚束缚起来，坐在嘉石上一段时间，让其思过悔改，再交给司空，在司空的监督下服一定时期的劳役。 （四）赎刑 （五）流刑：流放 （六）鞭刑：适用对象是官吏 第四节 西周的刑事法律制度 1、耄悼之年有罪不加刑原则 2、区分眚、非眚，非终、惟终 3、罪疑从轻惟赦原则 4、同罪异罚原则 “八辟之法”：议亲、议故、议贤、议能、 议功、议贵、议勤、议宾。 三、西周的刑法原则 1、以五礼防万民 2、区别故意、过失、惯犯、偶犯，即眚、非眚、惟终、非终 3、老幼减免（80岁以上，7岁以下) 4、罪疑从轻，罪疑从赦(有争议或疑义的案件，从轻或赦免） 5、宽严适中：不偏不倚 6、刑罚世轻世重：不同的世道用不同轻重的法律来治理 第五节 西周的民事法律制度 一、所有权 周王对全国土地和依附在土地上的奴隶拥有最高所有权。周王有权把土地和奴隶封赏给诸侯和臣属，而诸侯和臣属对土地只有占有、使用权而无处分权。但这种局面到西周后期被打破。（溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣） 奴隶和牛马是奴隶主的重要财产，奴隶主可以随意买卖、赠与或用以赔偿、抵债和继承。 二、债和契约 1、买卖契约：亦称质剂。质剂是长短不同的两种契约券书，大市用“长券”，即质，小市用“短券”，即剂。 2、借贷契约：亦称傅别。 三、婚姻家庭 （一）婚姻关系 1、婚姻形式：一夫一妻制 2、婚姻的成立 （1）同姓不婚 （2）父母之命，媒妁之言（冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见） （3）程序上要经过六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 （4）年龄：男子30岁、女子20岁。 3、婚姻的解除 （1)七去：不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。 （2）三不去：“有所娶无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。 （二）家庭关系：三纲五常、父权家长制、男尊女卑 第六节 西周的司法制度 一、司法机构 （一）中央司法机构：周王、大司寇、小司寇 （二）地方司法机构：乡士、遂士、县士 二、诉讼制度 1、狱与讼 2、剂与傅别 3、束矢与钧金 4、五听：辞听、色听、气听、耳听、目听。 5、五过：惟货、惟来、惟官、惟反、惟内 6、读鞫与乞鞫 7、刑以秋冬 中国法制史 导论 今天的法律制度是历史上的法制的继续和发展。因此，若要更好地认识和真正把握现实的法律制度，就必须了解历史上的法律制度。只有将现实的法律制度置于历史长河的时空中，我们才能从其发展规律中探究法律制度的本质。 列宁说：“最可靠、最必需、最重要的就是不要忘记基本的历史联系。考察每个问题都要看某种现象在历史上是怎样产生，在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展考察这一事物现在是怎样的”（《列宁选集》第4章，第43页）。 《论衡·是应篇》:獬豸（xiezhi）者，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。 导论 一、法的起源 1、法起源于天道和神意（汉书.魏书） 2、法起源于客观存在的自然规律活特定规则（老子） 3、法起源于“理”，一种宇宙的绝对精神（朱熹） 4、法起源于惩恶扬善的需要（荀子.性恶） 5、法起源于定分止争的需要（管子） 6、法始于兵（周易.汉书） 二、法制的起源： “法制”一词在我国先秦史籍中就有记载。 如：《商君书*君臣篇》中“立法制、度量，以禁之”。 《礼记*月令》中：“修法制，善囹圄” 　历代关于“法制”的记载很多，但是“中国法制史”作为一门独立的学科，则是从清末民初开始的，据说是受日本的影响。 三、中国法制史的研究范围 （一）奴隶制时期 我国奴隶制社会开始于公元前21世纪，终止于公元前476年．在其1500余年的存续期间，法律制度经历了夏商、西周、春秋这三个时期。夏商是奴隶制法制的形成和发展时期、西周则是奴隶制法制成熟与完备时期、春秋是奴隶制法制衰败与解体时期。 （二）封建制时期 我国在公元前475年至公元前221年的战国时期步入封建社会。其中，战国、秦朝是封建法制的形成期，汉朝是封建法制的确立期，三国两晋南北朝是封建法制的过渡演变时期，具有承前启后的时代特征。随唐是封建社会的鼎盛时期，尤其是唐朝，政治、经济、文化等得到空前的发展，中国古代法制也达到最高水平。 自唐之后，中国社会又进入大分裂的局面，宋、元是此时两个代表性的朝代。明、清时期，是中国封建社会的后期，也达到封建专