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本体心理学理论介绍本体心理学是现代哲学和现代心理学研究成果的结晶，它的哲学基础是胡塞尔的方法论现象学和海德格尔的实存本体论；心理学基础是弗洛伊德、阿得勒、荣格的精神分析学说和马斯洛及罗杰斯的存在-人本主义理论。本体心理学主要研究的是人的个性心理结构，认为人的个性心理结构是由生命因携、倾斜屏和自我三部分组成。生命因携 是先以任何意义的原始现实，是精神活动的内容与形式的统一。生命因携是生存DNA，是人在出生时由外部给他编好的生活程序，是本体心理学自然法则的基础。 它是时刻存在与因果关系中的持久动力源。它将推动个体实现自己特有的历史进程。所谓自我因果关系是指存在与生命因携实体和自我之间的完善关系。生命因携的 本质是善的，他决定了人的本质是善的、好的和积极的。人的恶的一面是由情结引发的，如一个人的病态和犯罪。生命因携超越存在，并且有参与存在的能力。当存 在依个性需要提出求助时，生命因携、先验的自我与逻辑历史的自我三者可以辨证的结合在一起。由于“深思因携”的存在，它可以超越一切实际存在的现象。成熟 的人总是把逻辑的历史的自我和“深思因携”结合在一起，达到一种最高的存在形式。因携不是静止的、被动的、而是积极的。因携是由存在引出的，通过因携我们可以看到每一个人的自然意象性。人的意象性、自身结构等可以构成自己的因携。而因携又是天生的、完整的，通过自己的意向 来达到的。本体心理学的意向是一种行动的准备和蓝图。因携就是自身不可见的蓝图，是具有意向性和潜力的。因携的潜力可以使人创造生命的奇迹，形成更高的价 值，更好的生存方式。因携是最具有智慧的。拉丁语中，智慧的含义是阅读自己内部的东西。因携的智慧在于，从内心深出发现自己，与自己对话，可以认识世界最 隐秘的、最核心的东西。因携帮你认识世界，认识自己，如同雷达一样探测深层的心理活动及事物的本质。自我的结构是在历史中形成的。当你现在看自己时，已进 入历史的我。因携在自我中是生命的种子、自我发展的种子，可以演化形成动力。只有把各种关系同个人结合起来，才能使自我发展。每个人都有自己的因携，倾斜 屏常常会使自我偏离生命因携。如果自我总是受压抑、受阻碍，总是屡犯错误，因携也可以抛弃他，使他成为一个没有发展力量的生物人。因为他的生命源头已经枯 竭，他也就失去了行为的意向性。人的行为如何进入意向的？因携不断把环境的信息传给先验的我，形成意向。它与行动的、伦理的意识不同，因携不是刻板的，它的标准是功能性的，而非社会公认 的标准。就象人和一把椅子的关系，不同情况下，对椅子使用的功能不同，可以座、可以当梯子，攻击时还可以当武器。所以，因携无固定的规则，不同的情况下， 因携的意向也不同，它不是刻板的，在灵活地选择方法时，它总是按先验的我的认识来进行的。因携有三种力量：1 自我的力量 包括自我认同、自我归位、自我发展、和自我实现。人的发展前提实现达到自我归位，才能把握自我发展的方向。发现自己最有潜力的特点，把握内在生存优势，最 大限度的实现自我。2 生存的力量 因携的力量可以帮助我们更明确地、更积极地去满足本能要求和自然要求，不论是饥、渴，还是性、钱、情感等，这也是历史自我形成的力量。3 本体和存在的协调力量 因携不断指导我们把自己同存在之间相协调，不论是人际关系，还是社会现实或自然变化。因携可以使我们适应客观、与客观保持和谐关系，并在一定条件下，利用 客观生存的优势。因携帮助我们与内在的我相结合，获得更大的成功，以发展因携的功能性。这是一种智慧的艺术，是积蓄力量、自我保存以求发展。这时自然存在 的各种条件和关系就不会成为阻力、桎梏、而是随时可提取的自然资源，和储备仓库。这就达到了人生的更高的境界。人不仅需要生存，更需要发展，这是因携所决定的。然而，发展需要回到最初因携设计上才会有更大的力量。发展又需要选择，人的成长过程也是不断选择的过程。 在自然演变发展中，实体是自我选择的，由自我来决定的。因携也需要发展，在自然成长中，人的内心世界也是不断变化的，不断成长的。这使因携更丰富、更具有 功能性。因携是不可消灭的，但又时常受到压抑。因为人永远不会满足自己，总渴望向更高层次发展，渴望做更大的、更多的事，这正是因携所激发的推动作用。一 个人即使获得了很大的成功、拥有很多的财富也不会满足、不会停止。尽管周围的人很羡慕他，他已经超越其他的人，他还会有所追求。因为停止发展意味着心理 上、精神上的枯萎和死亡，就是因携抛弃了他，失去了充实有价值的喜悦，如同一条河不流就会干枯。倾斜屏 是安东尼奥教授在多年的心理治疗实践中逐步确定下来的，它是研究病态心理机制的一个重要成果。本体心理学认为心理治疗的关键是找出“倾斜屏”。人的本意是 积极的，但在儿童早期出现了一种情况，与生活相吻合的，特别是与人体内部的结构相反。倾斜屏有很好的组织作用，