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第一部分 马克思主义哲学原理 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 一、说明哲学及其基本问题？哲学基本问题的内容是什么？ 哲学概念:哲学和世界观都是人们对于整个世界的总的看法和根本观点。 哲学是理论化、系统化的世界观。 哲学又是认识论和方法论。哲学是世界观和方法论的统一。 在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质（或思维与存在）的关系问题。 哲学的基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。二是，精神和物质之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界。 二、划分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论，辩证法和形而上学的根本依据和标准是什么？ 按照对哲学基本问题第一方面的不同回答，全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。凡是承认物质第一性、精神第二性的，承认物质是世界的本原，精神是物质派生出来的，都属于唯物主义哲学。唯物主义在历史上存在三种形态，即朴素的唯物主义、近代形而上学的唯物主义和现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。相反，凡是认为精神第一性、物质第二性的，物质有精神派生出的，都属于唯心主义哲学。唯心主义哲学还分为把世界归结为主观精神的主观唯心主义和把世界归结为客观世界的唯心主义两种形态。 对哲学基本问题第二方面内容（精神和物质之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界）的不同回答，分为可知论和不可知论，凡是认为思维与存在，或精神与物质之间具有同一性，即人们能够认识世界和改造世界的，就是可知论；反之，认为思维与存在，或精神与物质之间不具有同一性，即人们不能认识世界和改造世界的，就是不可知论。 哲学还要求回答世界的状况是“怎么样”的问题。这也是与哲学基本问题密切相关的一个重大问题。在这个问题上，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，它把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断的运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，他用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，即使有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，而且认为这种变化纯粹是外力推动的结果。 （辩证法的历史形态：经历了古代朴素的辩证法、近代唯心主义辩证法和当代的唯物辩证法三种形态） 唯物主义和唯心主义的历史形态是什么？。唯物主义发展的第一个历史形态是古代的朴素唯物主义。唯物主义发展的第二个历史形态是近代形而上学唯物主义。第三个历史形态是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把唯物主义和辩证法有机地结合起来，把唯物辩证的自然观和社会历史观有机地结合起来。其次，唯心主义的两种基本形式。客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形式。 辨证法与形而上学：辩证法认为世界上的一切事物都是运动、变化、发展的，没有绝对静止和永恒不变的东西；事物的运动和发展不只是量的变化，而且有质变和飞跃；事物运动变化的根源主要不在于事物的外部，而在于事物自身所包含的矛盾性。形而上学认为，世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不变的；虽然有时也承认事物数量的增减和场所的变更，但否认事物的根本质变和飞跃；认为事物运动变化的源泉在于外力的作用，否认事物内部的矛盾性是事物自身运动发展的根本动力。 唯物主义和唯心主义产生和存在的根源：社会历史根源、认识根源和阶级根源。 三、马克思主义哲学产生的根源和直接理论来源是什么？ 直接理论来源：德国古典哲学是马克思主义哲学产生的直接理论来源 根源：(1)马克思主义哲学产生的社会历史条件，马克思主义哲学产生于19世纪40年代，这绝不是偶然的，19世纪40年代，欧洲资本主义发展和社会矛盾的激化，是马克思主义哲学产生的社会条件。马克思主义及其哲学产生，标志着无产阶级从自发的阶级发展为自为的阶级（2）马克思主义哲学产生的自然科学前提，能量守恒和转化定律、细胞学说、生物进化论等三大发现（3）马克思主义哲学产生的思想理论来源，黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核” 四、马克思主义哲学的基本特征 （1）马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（2）马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备的理论体系（3）马克思主义哲学是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学，这是从哲学的阶级属性、根本特征和社会作用上概括什么是马克思主义哲学。 马克思主义哲学是科学性和革命性的统一。首先，马克思主义哲学的科学性突出地表现为它在实践的基础上实现了唯物主义和辨证法的高度统一、唯物辩证的自然观和历史观的高度统一；它在科学发展的基础上，正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律；它第一次正确地解决了哲学研究的对象问题，从而正确地解决了哲学与