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课标要求 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 一、“‘离经叛道’的李贽” 李贽的青年时代生活困 乏 ,中年做过小官,社 的黑暗和官场的腐败,晚 年毅然辞官后被明政府以 名迫害致死,著作被列为 禁书。 李贽有《 焚书》《藏书》 等多种著作。 1、主张: 经世致用; 天下兴亡,匹夫有责。 2、评价: 开一代朴实学风的先河。 区分“亡国”、“亡天下”的内涵 亡国:改朝换代,统治者政权的变更。 亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。 思想: 世界是物质组成的 一切事物都是可以认识的 静止是相对的,运动是绝对的 小 结 本课所讲述的四位思想家们继承了晚明进步的思想传统,反对民族压迫和封建专制主义,重视手工业、商业,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,具有解放思想的历史进步性。 练习检测 * * * * * (1)反对对孔子和儒家经典的迷信崇拜; (2)挑战封建正统思想;强调人的正当私欲。 1、李贽的进步思想主张 2、对李贽进步思想的评价 反映了资本主义萌芽时期的要求 二、黄宗羲对君主专制的抨击 黄宗羲 黄宗羲(公元1610—1695年),字太冲,号梨洲先生,浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。是浙东学派的创立者。 1、黄宗羲思想主张 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器,对反专制斗争起了积极的推动作用。 2、黄宗羲思想的影响 ①猛烈批判君主专制; ③反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。 ②提出“天下为主,君为客”的民主思想。 三、顾炎武倡导经世致用 顾炎武(1613年(明万历四十一年) - 1682年(清康熙二十一年),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。他为国家做出了巨大贡献。是读万卷书行万里路的大学者,开清代考据学之先河。著有《天下郡国利病书》。 四、王夫之的唯物思想 王夫之(1619-1692)??中国明末清初思想家。称“船山先生”。哲学上总结并发展中国传统的唯物主义。王夫之一生著书320卷,录于《四库》的有:《周易稗疏》《考异》《尚书稗疏》《诗稗疏》《春秋稗疏》等。 评价: 启示了近代人们的思维方式 1、下列对于李贽及其思想的评价,正确的是 A.非议孔子,是对传统文化的否定 B.“离经叛道”,是一个彻头彻尾的异端分子 C.“敢倡乱道,惑世诬民”是李贽的主张 D.具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 2、我们称王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,主要是因为他主张 A.一切事物都是客观存在的实体 B.精神依存于形体,“人死不为鬼” C.“制天命而用之” D.世界因为心灵的感受而存在 3、顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念,其中“亡天下”的确切含义是 A、封建王朝的更替 B、国家危难和整个民族的沦亡 C、统治者不施仁政,民不聊生 D、统治阶级内部纷争,国家分裂 4、明末清初著名思想家所作的记述山川形势和国计民生的具有实用价值的巨著是 A.天下郡国利病书 B.明夷待访录 C.焚书 D.四书章句集注 5、明清时期出现资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责” 6、李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”,使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点? A、四书五经 B、存天理,灭人欲 C、致良知 D、三教合一 * * *
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