《行道树》课件ppt.pptVIP

作者简介 张晓风，1941年生于浙江金华，1949年抵台北，毕业于东吴大学中文系。她是台湾著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。她的创作贯穿着基督教信仰的精神，散文充满自我的真情至性，剧作蕴含着中国故土意识。 检查预习 1、给下列加点字注音： 贪婪( ) 堕落( ) 点缀( ) 冉冉( ) 雏形( ) 丰硕( ) 给予( ) 繁　　急管 牙龈( ) 烟囱( ) 2、 在横线上填上恰当的字组成成语. 红灯绿　 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ lán duò zhuì rǎn chú shuò jǐ yín conɡ 弦 酒 朗读课文，以课文为依据，以行道树的口吻用一句话 作自我介绍。如 “我是一棵行道树，我……” 你发现作者是用什么手法来写的吗？ 《行道树》中对比手法的运用 对比的事物 生活环境 生活态度 一 森林同伴 行道树 二 城市夜生活 的居民 行道树 生活在“不见天日的原始森林里” 在吸露，在玩凉凉 的云 “堕落”在双线道的马路边 唯一的装饰是“一身抖不落的烟尘”。 繁弦急管，红灯绿酒 所有的人到早已 习惯于污浊了 在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里苦熬 迎接太阳，迎来光明，固执的制造不被珍惜的清新。 对比的好处？ 《行道树》中对比手法的运用 对比的事物 生活环境 生活态度 一 森林同伴 行道树 二 城市夜生活 的居民 行道树 生活在“不见天日的原始森林里” 在吸露，在玩凉凉 的云 “堕落”在双线道的马路边 唯一的装饰是“一身抖不落的烟尘”。 繁弦急管，红灯绿酒 所有的人到早已 习惯于污浊了 在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里苦熬 迎接太阳，迎来光明，固执的制造不被珍惜的清新。 对比的好处？ 象征 行道树形象 奉献者形象 难点解析 1“堕落”一词是从什么意义上说的? 　　“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。 2为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”? 　　这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 3 末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么? 　　上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。 4什么是神圣： 制造清新 献出浓荫 迎接太阳 社会需要 人们需要 形容崇高、尊贵，庄严而不可亵渎 5为什么说神圣的事业总是痛苦的？ 因为神圣的事业需要自我牺牲，跟原始森林 的同伴相比，他们抛弃了优越的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 6怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”? 一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福. 小结： 本文通过————————————，赞颂了那些——————— 告诉人们这样一个道理：—————————————————— ————————————————————————— 。 行道树的自述 无私奉献的人 神圣的事业总是痛苦的， 但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们 人生启 示 “一个人的价值在于他为整 个人类和社会贡献了什么， 而不是看他向社会索取了 什么。” ——爱因斯坦