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六年专注考研专业课辅导 翻译材料 在我们访谈的河南农村，这种家本位的传统依然根深蒂固。但是家本位的内含却发生了一些变化。我 们的访谈表明，这个“家”指的是由夫妻和未成年的孩子组成的小家庭 nuclear family，而非传统意义上 的大家庭。女性们依然把维护家庭的利益放在首位，但是她们并不认为这是个人权力的“牺牲”；而且，在 她们的心目中，丈夫也不再是家庭的唯一代表，夫妻两人都是家庭利益的维护者。 在农村，家庭权力关系主要体现在夫妻关系和婆媳关系中。另外，家庭重大事务的决策权也充分体现了家 庭权力关系。下面主要从这三方面论述家庭权力关系。 （1） 夫妻关系 在河南农村，妻子称呼丈夫为“俺当家的”或者“俺掌柜的”。这种称呼不仅是一种简单的语言表达， 而且还包含着一系列的权力关系。在我们调查的地区，从夫居是主要的婚后居住方式。不论男女双方是否 来自同一地区，都是女嫁入男家。婚后居住方式从一个方面反映了亲属网络是按社会性别建构的。在从夫 居制度下，女方嫁到男方家后，进入男方原有的亲属网络，渐渐地与自己父母方面的亲属网络疏远了。男 方的亲属属于“自己人”，女方的亲属则是“外人”。在权利义务方面，这种内外区分使夫妻双方对男方的 亲属具有一些权利和责任。 从夫居制度衍生出许多关系和对女性的期待：最主要的是婆媳关系和生育期待。婚后的女性照顾公婆 是份内事，而照顾娘家父母则带有某种帮助的性质。从被照顾的长辈方面看，父母也认为儿子、儿媳和未 婚的女儿是第一责任人，一般不愿依靠出嫁的女儿养老（谭琳，陈卫民，2001：71）。有一句俗语：有个好 儿子不如有个好媳妇。在这种情况下，生育男孩的偏好能长期存在也就不足为奇了。由于女性婚后疏远了 自己熟悉的生活环境、适应了一个新的日常交往群体，这使得婚后女性在来自家庭的社会资源的拥有方面 相对于男性处于劣势地位，也使得女性从属于她的丈夫及其家庭（谭琳，陈卫民，2001：72）。“俺当家的” 就变成了每一个已婚女性的依赖。 在河南省卖血感染艾滋病的人群中，女性数量略高于男性，但是男性卖血的频次高于女性（靳薇主编， 2004）。这个现象与当地的家庭权力和性别结构有着极大的关系。当地经济以农业为主，男女自然的劳动分 工占主导。用女性们的话说，男人就是顶梁柱，男人病了，家就倒了。所以女性一般主动承担损害身体甚 至可能染病的风险而去卖血挣钱。以下女性被访者的话就证明了这一点： A （访谈者，下同）：您家掌柜的卖过（血）吗？ RU （被访谈者编号，由其姓氏的第一个或前两个字母组成，下同）：没有。我不让他卖。对身体不好。 1 / 2 育明教育全国统一咨询热线：010 咨询QQ：1559022430 更多免费考研资料下载，请登录517 考研论坛： 六年专注考研专业课辅导 家里全指望着他干活。女的没有男的干活出力大。那时候孩子都小，两人不能都出去。” 2 / 2 育明教育全国统一咨询热线：010 咨询QQ：1559022430 更多免费考研资料下载，请登录517 考研论坛：