文学作品蒋勋《别采一朵油桐花》美学讲义21P.pptVIP

文学作品蒋勋《别采一朵油桐花》美学讲义21P.ppt

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学历 法国巴黎大学艺术研究所 中国文化大学史学系、艺术研究所 经历 曾任《雄狮美术》月刊主编, 先后任教文化大学、辅仁大学、台湾大学、淡江大学。 担任东海大学美术系创系主任七年。 国立中山大学 政治大学驻校艺术家。 现任《联合文学》社长、东吴大学通识讲座《当东方美遇上西方美》教授。 专事写作绘画、艺术美学研究推广。 创作 个展、联展二十余场次。 著作:诗集、小说、美学专论、画册等数十种。 近期出版:《给青年艺术家的信》、《吴哥之美》、《舞动红楼梦》 《艺术概论有声CD》、《细说红楼梦有声CD》 最新出版:《只为一次无憾的春天》、《美的曙光有声CD》、《天地有大美》 获奖 1964 全省小说比赛第一名《洛洛的故事》 1982 中国时报新诗推荐奖《母亲》 1985 中国时报散文推荐奖、中兴文艺奖《萍水相逢》 1988 广播节目金钟奖【文化广场】 1997 吴鲁芹文学奖《岛屿独白》 2003 金鼎奖 《写给大家的西洋美术史》 2005 金钟奖 艺术文化节目主持人【IC之音 美的沉思】 在「别踩一朵油桐花中」,作者在首段即提出此问题,引领我们进入美的省思中。 美,其实是一种拯救。在人性众多的挫折阻碍之中,在生命众多的困惑迷惘之中,美,使人有反省、有思维、有渴望、有向往、有对伤痛的悲悯,也有对喜悦幸福的期待。 大部分的人,总是认为单纯的得到幸福就是美,生活一直快乐就是美,但蒋勋认为的美不只如此,他觉得美应该是更开阔的境界,他在文章中曾提出「美,是深情、是升华,是五味杂陈后的超越 是经历苦难哀伤后,对光明美好的向往」,由此可知,受苦、受伤并非就不是美,而是往美的另一个历程,举例来说,当没有食物的那一刻,你才会发现食物的美好;当经历过一段苦涩的恋爱后,才会了解爱情并非自己想象中的那么简单,因此当自己面对下一段恋情时,才会更用心地经营体会它,最后得到的幸福,不就是人人称羡的美吗?虽然过程辛苦了点,但这是值得的。 蒋勋成功地运用苏东坡这个耳熟能详的人物来传达他对于生命美学的想法。这其中他分别举了三个例子: 1?苏堤春晓:苏东坡除了基本的堤防功能外,也发现了其附加价值,并运用此优点把美扩展至更细微的地方。表达了生活与美可以互相结合,而不是单独存在那样的呆板无趣。 2?念奴娇:说明了「美,是历史的升华」,在苏东坡历经所有不公平集于一身,而写出如此刻骨铭心的作品,这里呼应了蒋勋前面认为的「美,是经历苦难哀伤后,对光明美好的向往」,并启示我们别只侷限于当下 3?江城子:此是述说「美,是生命的深情」,举用苏东坡偶然梦见死去十年的太太,有感而发写出了江城子。并指出他的深情是身体上的记忆,是永不抹灭的真实在最后说明蒋勋自己所认为的美,他认为美没有定义,因为生活处处都有美 只在于我们有没有去发现他。 味觉的生命美学 味觉之美不只是单纯的好不好吃、美不美味,还包含了所有品尝过的味觉所引发人们对文化和土地的联想。从很简单的物质基础上经历的酸、甜、苦、辣,甚至是臭都将会成为一种回忆,在生活中,那些味觉的记忆都将会成为人生中美的一部份,缺少任何一种味道就不能称作美。 一旦味觉麻木,其他的感官也可能流失,当然也感受不到美的存在。生活上的美是平淡的,如果自己被忙碌所塞满,没有剩下的空间让自己的口腔去感觉味觉的变化,将无法品尝到这种平淡的美。 体验式的生命美学 「当一个社会一直抢着发言的时候,它已经失去美的感受。」 说明这社会若只充斥着发言者而缺少倾听者,那将会语言纷乱。 「所以我一直觉得我要分析、我要用理性,可是忽略了有一个东西在感觉教育的里面,准确度是这么高。」 说明了现代人都只会想而不会确实的去做去体验或落实。 聋人,节奏感更精准 举用海伦凯勒的例子,说明我们应该更用心的体验生活中的任何美。 气味,使生命更丰富 说明现代的教育使孩子只注重于课业上,而忘了去体验大自然的美。 痛觉,生命之必要 「意识到说苏东坡的痛是很重要的,因为痛其实会生长出美。」 说明因为受过苦,受过挫折后得到的美,比起直接得到的还更有价值。  从现实中找回生命里真正对生命的疼惜。 说明为他人,牺牲小我完成大我的精神,尽管是只有一己之力,但当一个一个慢慢的累积,力量是无穷的。或许就象是油桐花的母胎,吸收了公花的养分,同时也牺牲掉了公花,但却茁壮了下一代,它的牺牲也算是发挥了最大的利益。   油桐花的花瓣为满了小男孩,怜悯之心从这里发芽,或许这是现实社会中的一株刚发芽的嫩芽,期待着它的成长。花朵飘零,助长了小小的希望。 身体美学 蒋

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