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第五章 朝鲜和韩国的教育发展 第一节 朝鲜半岛的教育发展 一、古代朝鲜教育 (一)概况 古代朝鲜一直深受中国传统文化的影响。在教育领域,从价值观到教育体系均移植于中国。 (二)朝鲜和中国的古代教育共同点: 将礼仪视为国家的根基,政府关注教育的发展; 推崇孔子学说,并将古代儒学作为学习的主要内容; 拥有几乎相同的学校体制和学校类型,科举考试制度作为选拔人才的主要手段。 (三)古朝鲜教育发展经历 1、公元前11世纪,被周朝灭亡的殷商贵族箕子据有朝鲜,教其民以礼义田蚕织作,又制八条之教,此属广义的社会教化,但崇尚礼义教化的价值观,是奠定文教事业发展的基础。 2、三国时期 (1)高句丽的教育 372年,高句丽小兽林王立太学于国都,教授贵族官员子弟,教官有博士、舍人、通事、典书客等,均以“小兄”(高句丽十六级官阶中第七级)以上官阶者担任。这是朝鲜古代最早建立的最高学府。 高句丽民间子弟教育则是在私塾——“扃堂”中进行,民间教育普遍,修文习武蔚然成风,教育发达程度超过当时中国的南北朝。 (2)百济的教育 百济官署二十二部,其中司徒部掌管文教,公元3世纪,已引进五经博士的官职,专司讲授、研究儒家经学。此外还设有医学、历学等专科博士,以培养专门人才。 (3)新罗的教育 三国中新罗与中国交往较晚,但发展势头很快,在引进中国的政教体制方面也最为积极。631年,新罗首遣子弟赴唐朝.请求入国学学习。政府对回国留学生相当重视,多有任命文翰机构或地方守令之职者。 3、王氏高丽时期的教育 918年,王建夺取新罗政权,930年创学校于西京,命秀才廷鹗为书学博士,西京学最初是教汉字书法后又增设医学和占卜学 。太祖时弘佛抑儒,故专门教育虽有建树,经学教育却一时衰落。 北宋王朝建立后,与高丽的交往又趋密切。976年,高丽景宗派金行成赴宋,入国子监学习,并登科举第,此后高丽定期派留学生赴宋。 高丽科举规定六品以上的子弟不得应试,目的专为寒门开辟入仕之途。 高丽民间教育历来兴盛,文宗时的相国崔冲有“海东孔子”的贤名,退休后办起学园,学习四书五经,学生中科举及第者众多。后其他学者也纷纷仿效设立私学,仅首都开京就有11处,加上崔冲之学,合称“十二徒”,其声望一度压倒国学。 4、李氏朝鲜的教育 1392年,李成桂即朝鲜王位 。实行尊儒抑佛的政策,于首都汉城建孔子庙,其规制一同于中国。太宗时(1401—1418年),开始编写按民间谚浯节奏进行句读方式的教科书,称之为“吐”。 世宗时,《四书吐》 、 《五经吐》全部编成,又由提学金汶等人编定《小学》、《四书》、《五经》口诀,以教初学者,奠定了发展教育事业的良好基础。 李朝地方学校体系已较为健全,统称乡校,按行政建制设立,其主体仍是儒学。除儒学外,地方还普遍设有医学和律学 。在一些具有重点需要或便利条件的地方还设有翻译学。 李朝的民间教育也很发达,城镇和乡村广设书堂、书斋之类私学,对儿童进行启蒙教育,名儒学者招收门徒从事讲学和研究的也相当普遍。 古朝鲜教育机构 太学-372年,高句丽小兽林王立 国学-682年,新罗神文王立 太学监-747年,景德王改称 国子监-992年,王氏高丽正式建立,并立孔子庙 成均馆-高丽臣服元朝,国学的正式名称 二、近代朝鲜的教育 1881年,朝鲜政府派人组团赴日本考察新制度,开始同时向中日两国学习变革经验。1884年创建西医医院,称“广惠院”,聘美国使馆医生管理并招收学生。这时,西方传教士办起元山学舍、培材学堂等早期新学校。 1886年,政府开办育英公院,聘美国人为教师,课程有数学、地理、历史、外语及理科,为朝鲜近代教育之开端。 1896年定国号为大韩,颁布新教育令,正式建立起包括小学校、中学校、师范学校、高等学校的新教育体制。仅10余年就大体完成了由传统教育到近代教育的转变过程,但此后不久,朝鲜就沦入日本的控制之下,教育也在向殖民地式演化。 第二节 朝鲜的教育发展 一、现行教育体制 学前教育、 全日制教育、 成人教育、 特殊教育 (一)、学前教育 学前教育机构有幼儿园,招收4~5岁儿童,分低高两大班。在高级班,对5周岁的儿童进行入学前的预备教育,这是实行11年制义务教育的第一个阶段。 (二)全日制教育 小学、中学、高等专科学校和
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