辩论中的十大关系.docVIP

俞吾金 　　　　作为哲学系的教师，我自然对逻辑、修辞学和雄辩术怀有一定的兴趣。据说，古希腊的 德谟斯忒斯原先患有口吃的毛病，后来发愤苦练，竟至于把石块含在嘴里练习发音，结果成 了古希腊的第一雄辩家；也据说，当时智者派哲学家的代表人物普鲁泰哥拉和伟大的政治家 伯里克利居然花了一整天的时间来辩论：究竟是标枪，还是扔标枪的运动员，还是主持竞技 会的人应该对不幸被标枪刺死的人负责。古希腊人的这种论辩的热情尤其表现在苏格拉底的 身上，这位自诩为“雅典的牛虻”的哲学家整天蓬头赤足，到处找人辩论，柏拉图的三十余 篇脍炙人口的对话记录了苏格拉底辉煌的辩论业绩。这些夹杂着滔滔雄辩和奇妙神话的记录 就是在今天看来，仍然是辩论术中卓越的范本，更何况，正是在唇枪舌剑的辩论中，才产生 并发展出对西方文化传统形成经久不衰影响的辩证法精神！ 　　然而，哲学上的关注和实践中的参与毕竟是两回事。当我成为１９９３年首届国际大专 辩论会复旦代表队的领队和教练；当我搁下正在研究的数个科研项目，全身心地卷入辩论队 队员的选拔、训练，并带领他们赴新加坡参加辩论会后，我才真正体会到辩论中的种种酸甜 苦辣，在华丽动人的辩论词背后，发现了准备辩论必然会付出的艰辛的劳动。 换言之，我在实践中获得了一些辩论经验，虽然是一孔之见，也未经过认真的提炼和总 结，但对类似的辩论说来，或许会有一定的启迪作用。可能是出