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企业文化与安全生产 事故的发生与管理的失误、状态的失控密切相关，也与企业的文化有着深层的联系。 （一）安全生产的充分性 企业常常制定出许多规章制度来保证安全生产。但有了千万条规章制度，也很难规范每个员工的行为，更难消除一些员工对规章制度的逆反心理和对抗行为。企业文化是一种无形的约束力量，是一种软规范，它能引导多数员工自觉遵守规章制度，约束自己的行为，甚至可以弥补规章制度的不足。当然，靠安全规程自身的强制性，也是能产生一定的效果。但如果让员工形成适合安全文化（安全规程、制度）要求的思想方式和价值观念，却能产生超常规的效果。这说明安全文化作为企业文化的一个子系统，确是企业保证安全生产的重要条件，它能起到规章制度所起不到的作用。 安全文化的作用机制是：安全文化通过其共同的价值体系，形成统一的思想、观念，使员工思想深处形成一种定势和响应机制。只要外部信号发生，即可得到积极的响应，并迅速转化为预期的行为。这种软约束是通过协调和自我控制来实现的，从而减弱自治心理与被自治现实所形成的冲突，削弱由其引起的一种心理抵抗力，使组织上下、左右达到统一、和谐和默契。 这种心理机制和安全生产运行机制的要求是一致的，主要在于安全文化从企业文化理论出发，对企业中人性的假设要比“经济人”、“社会人”更为深刻，这就是“以人为本”的理念，也是“观念人”的理念。传统企业管理理论把企业中的人，看作如同机器一样的“经济人”；行为科学的产生，又强调企业中的人是生活在一定社会环境中的“社会人”；而“观念人”却是应当帮助企业员工树立正确的安全价值观及安全信念，建立企业内人与人的信任、平等关系，充分发挥规章制度的效应、人的潜能和创造性的综合概念。迷信泰勒的管理理论，迷信对职工“经济人”的假设，迷信对职工实行重奖重罚的“胡罗卜加大棒”的硬管理，是与市场经济条件下管理软化的趋势背道而驰的。 安全价值观及其信念，是指员工对安全生产的总体和各主要因素（人、物、管理、环境）相互作用的意义、重要性以及安全道德观的总评价和看法，是员工对安全生产的基本信念和判断。而对于安全生产各主要因素的看法和评价在员工心目中的主次、轻重的排列次序，就是安全价值观体系，它基本是决定员工安全行为的核心因素。 例如：大力弘扬“以人为本”的企业安全文化，努力在“尊重人、爱护人、关心人”上下工夫，提高人的安全意识、安全道德观、规范人的作业行为，通过持久深入的安全培训和宣传教育活动，来培养职工的安全文化素质和行为、习惯，建立良好的安全文化气氛和安全价值体系。这样，“要我安全”就会转变为“我要安全”，人人都会来关心安全，做任何工作都会自觉和安全联系在一起，做到“不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害”，从而减少事故的发生频率。 （二）两个基本假设的确立 事实表明，企业文化理论的崛起，带来了安全生产和管理中两个基本假设的突破，也即“观念人”及“生活组织”两个假设的确立。所谓“观念人”，即肯定人在本能上有多种需要，也希望自己的需要不断得到满足，而作为一个人更重要是自己的信仰和价值观，因为人们的生活就是一个社会化的过程。在这一过程中，人们不断地从周围环境中学得各种行为模式、规范，了解社会对他们的期待，并不断地把这些模式、规范规划为自己的东西，即把他们当作理所当然的、正确的、公正的和合乎道德标准的事情接受下来，从而逐渐形成自己的信仰、态度和价值观。“模式”、“规范”一旦内化，信仰和价值观一经形成，实际上就成了人们思考问题的起点和行动指南，员工就会自觉地用它们约束和支配自己的行动。 所谓“生活组织”即不能仅从单纯经济角度去考察一个企业，还应该从社会的角度来看企业职能，企业并不仅仅是完成生产和销售的经济机构，也不仅仅是指挥和行动构成的工作组。企业是人们的工作之处，也是人们的重要生活场所。人作为企业劳动者的存在和作为个人的存在是不可分割的。人的生活是由物质和精神形成的统一体，员工到企业来的目的不仅是为了谋求物质的利益，还要借助于企业这种组织形式向社会证实自己存在的价值，以去追求生活的意义和成功的途径。这两方面是不能分离的。 职工有了主人翁感觉，就会以主动的态度去从事创造性的劳动、参与安全生产的有关事项，承担起对企业应负的责任。因为职工从企业的安全价值观中看到自己的切身利益，产生了相应的责任感。在这一结构中，责任是主人翁的标志、利益是主人翁的动力，参与则是主人翁自觉的规范行为。在这点上如果错位，安全生产将失去内在动力。 企业作为管理组织，要深刻认识其社会性和经济性两个方面的功能。作为社会机体不能和谐地运转，那么作为经济机体肯定也会受到严重的干扰，一旦出现工作运转的紊乱和安全问题，就不能保证其功能效应。所以，安全文化实际是一种社会责任。例如，在每个施工现场，布置有针对性的安全标志、标语、警示牌和安全漫画，职工在做任何工作时，就能看