微行持志 融思达善.docVIP

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微行持志 融思达善 ——“微融”教育特色学校申报方案 一、实施背景 ㈠问题的提出: 有人说,当今时代是“微时代”。微言、微博、微信等正在进入人们的生活。然而字数最长只有140字的微博却频频产生“蝴蝶效应”,引起全社会关注。“微教育”活动,《·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省,不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩,更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“公道识虚远,表里融通。” 清·曾国藩天下大事当于大处著眼,小处下手资治通鉴尽小者大,慎微者著㈡“微融”教育是学校内涵发展的必然选择: 教育的发展不可能一蹴而就,很难在短时间内“日新月异”,只有在传承的基础上创新,才能使教育紧跟时代发展的步伐、。1999年,七十四中人凝练出以“主动学习、学会学习、自我教育、追求成功”为要素的“主体性发展教育”为办学特色。从七十四中学到四十三中学,从一般校、区重点到市重点,直至2008年更名为天津市第四十三中学,学校的几代领导人、学校发展的每一步都秉承着“主体性发展教育”的思路与主线。 随着学校生源质量的提高、随着社会对学校教育需求的丰富,我们也曾思索,“主体性发展教育”是否还能满足当今教育的需求。结论是,“主体性发展教育”体现了对教育主体“人”的尊重,符合哲学上“内因决定发展变化”的规律与准则。在此基础上,我们寻本溯源,发展“求是文化”,将“微融教育”作为对“主体性发展教育”的深化、细化,见微知著、融会贯通。我们将“微师生个性发展之行,持师生众采兼容之志,融学校社会力量之思,达学校和谐贯通之善,努力办成校园个性融合、情感融洽、学业融汇、专业融通、人格完善的其乐融融、生机勃勃的乐园。 ㈢“微融”教育核心理念的诠释: 1.“微融”教育: “微融”教育是指植根于求是文化,立足于课程改革,尊重师生个性,追求学校整体发展,促进个性融合,情感融洽,专业融通的教育理念。 2.求是文化: 学校的校训是:求真求实,即做人求真,做事求实。在半个多世纪的风雨兼程中,我们积淀了求是文化。“求”,即追求、探究;“是”,真也。“求是”指探究自然、社会和人本身运动(活动)的奥秘、规律,更指追求真理的科学态度、科学精神。求是的路径,《中庸》说得最好,就是博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。单是博学、审问还不够,必须审思熟虑,自出心裁,独著只眼,来研究是非得失。追求真理乃“求是”之本。 融思——“思”即思想、思路。思想是行动的先导,思路决定出路。“觉醒”。只有在有了“深度的内心觉醒”后,才会主动地成长,不断地超越。 达善——“善”即美好之意,是学养与人格的和谐与完善。四十三中学的办学理念是:“对每个学生负责,让每个学生发展;为每位教师搭台,让每位教师成功;把校园办成师生成功的乐园”。“达善”即不断超越自我,体验成功。我们认为,“达善”是建立在“尊重每一个人的未来”的基础上的,即不管他是杰出的、还是平凡的,只要持志乐思,就是成功者,即为“达善”。 ㈣“微融”教育的实践: 1. 以“微融”教育为主线,为每位教师搭台,让每个教师成功。 国家2020中长期教育改革与发展规划纲要提出:树立以提高质量为核心的教育发展观,注重教育内涵发展,鼓励学校办出特色、办出水平,出名师、育英才。在纲要的指导下,我们学校以“求是”文化为根基,以“微行持志,融思达善”为主干,让“微融教育”枝繁叶茂。 首先,固化教师“微行发展”理念——“为别人照亮道路,自己必须放出光茫”。 所谓“微行”理念即教师个体与学生及学校三合一,共荣共进的理念。让教师明确自身的微个体发展关系到学生的发展、学校的发展,学生与学校的发展又会反作用于教师个体。教师微个体发展是教育教学发展的前提。 为此,学校通过邀请专家进行专题讲座分析教师面临的社会及教育发展形势,指出教师新时期的角色变化,让教师意识到职业危机感和教育责任感,把工作压力转化为自我发展意识。让教师明确了自己身处的发展阶段,为每个阶段的教师指明了努力的方向。 我们积极开展新老教师帮教结对拜师活动、教师基本功训练竞赛活动、班主任工作经验交流活动在青年教师中开展教师服饰仪表、语言表达能力、硬笔书法水平及才艺展示比赛。充分发挥特级教师、名教师、名班主任、骨干教师的领跑示范作用,促进教师专业化发展。 每学期末通过家长会、学生座谈会、调查问卷等形式对教师的师德情况进行监督、考核,进行人人参与师德先进个人的评选采取师德演讲会等多种形式宣传师德典范,弘扬高尚师德。 不管努力的目标

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