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第 11 卷第 1 期 2006 甘 肃 高师学 报 Vol. 11No. 1 2006
专制文化背景下弱者的自我沦丧
———卡夫卡《变形记》新解
王骁勇
(兰州师范高等专科学校 ,甘肃兰州 730070)
摘 要 :片面地强调《变形记》体现的是“资本主义社会中”人的异化似乎淡化了卡夫卡所处的时代及文化背景 ,
显得过于强调其现代性而忽略传统文化的影响。卡夫卡是从传统中来的 ,其作品在表现“异化”方面与后来的以及当
时的一些资本主义高度发达国家的作家 、作品尚有一段距离 。从 20 世纪初奥匈帝国的文化环境和卡夫卡的精神特
质出发 ,探讨专制文化在造成《变形记》人物“异化”方面的突出意义十分必要 。
关键词 :专制文化 ;弱者的自我沦丧
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中图分类号 : I106. 4 文献标识码 :A 文章编号 :1008 - 9020 2006 01 - 054 - 004
奥地利作家卡夫卡 ( Franz Kafka 1883 - 1924) 的短篇小 本文拟从卡夫卡的时代和卡夫卡的精神特质出发 , 探讨
说 《变形记》自上个世纪 70 年代末译介到中国以来 , 其思 专制文化在造成 《变形记》人物 “异化”方面的突出意义 。
[1 ]
想内涵的多解性令人瞠目。概括起来 , 主要有 “异化说” 、 “异化”的祸首 ———专制文化
[2 ] [3 ] [4 ]
“反异化说” 、“父亲情结说 ” 、“反抗与惩罚说” 、“剥 诚然 , 卡夫卡生活、创作的年代 , 西方已基本步入资本
[5 ] [6 ]
削说” 、“自我丧失及绝望挣扎说” 等等 , 但都万变不离 主义社会 。对较为发达的资本主义国家而言 , 这是一个金
其宗 ———在该作 “揭示资本主义社会中人在重重压迫下掌握 钱 、机器 、单调乏味的工作等等操纵人 、“物”把 “人”变
[7 ]
不了自己的命运以致 ‘异化’的现象” 这一观念上 , 都是 成 “非人”的时代 。在卡夫卡死后第四年 , 英国的D ·H 劳伦
基本趋同的。近至 2002 年 7 、8 月间高教出版社陆续出版的 斯在他的 《查泰莱夫人的情人》一书中就以画外音的方式直
( )
《现代主义文学作品选》 刘象愚选编 和 《从现代主义到后 言造成世间痛苦的 “过失是从 ……那邪恶的电灯光和恶魔似
现代主义》 (刘象愚、杨恒达 、曾艳兵主编) 中, 还十分明 的机器之嚣声里来
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