詹姓历代渊源考.docVIP

詹姓历代渊源考(一)上半部份(一)谈古论今人之初；(二)西周的建立和早期历史周文王分封制；(三)西晋的灭亡和永嘉之乱；詹益知号慧通编写于广州二○四年(甲申)八月序人们说，家庭是社会的细胞，千千万万个家庭构成了庞大的社会体系，组成了我们伟大的国家。我国社会历来重视家庭，古时有所谓修身齐家治国平天下。与此相适应，研究家族史的谱牒也历时久远。早在周朝，就出现了记载帝王年代和事迹的牒记、谱牒。这是后世谱牒的雏型。到了汉代，司马迁著《史记》，利用《周谱》的旁行斜上法编制了《三代世表》、《十二诸侯年表》、《六国年表》、《汉兴以来诸侯王年表》、《汉兴以来将相名臣年表》等十表。《汉书·艺文志》著录有《帝王诸侯世谱》二十卷。此外，据古籍记载有《扬雄家牒》、《贽氏世本》、《王氏谱》、《桓氏谱》、《邓氏官谱》及聊氏《万姓谱》等谱牒之作。到了魏晋、南北朝及隋、唐时期，谱牒之学大盛。正如郑樵《通志氏族略》所称：自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系。历代并有图谱局置郎令史以掌之，仍用博通古今之儒，知撰谱事。……所以人尚谱系之学，家藏谱系之书。明清以降，上至皇帝，下至黎民百姓，几乎每姓每族都修造谱牒。而且十五年一小修，三十年一大修，几成定规。古今以来的许多学者，一向把谱牒作为研究历史和社会学等的重要资料。清代学者章学诚曾言：年谱。一人之书也：族谱，一家之书也；方志，一州之书也：地理，天下之书也；四部之书治，而天下记载各有统率矣(《章氏遗书》外编卷17)，梁启超进一步论述道：族姓之谱六朝，唐极盛，宋后寝微，所以实重要史料之一。例如为欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生比例，欲考出生与死亡率比较……等，无数问题，恐除族谱，家谱外，更为他途可以得到资料。我国乡乡家家皆有谱，实可谓史界之瑰宝(《中国近三百年学术史》)。慧通先生的新作《詹姓历代渊源考》实为谱牒中的姓族源流。古时屈原的《离骚》，韦孟的《讽谏诗》，司马迁的《史记》，班固的《汉书》，皆自叙本系，《世说新语》所引《桓氏谱》等，也叙述始封。这是一种古谱之法。《唐书·宰相世系表》、《欧阳氏谱图》和《苏氏族谱》等均沿用其体例。笔者认为《詹姓历代渊源考》的特色有二：一、与中华民族史水乳交融，詹姓族人为炎黄子孙，是中华民族的重要组成部分，据《通志氏族略》记载：春秋有詹父，詹嘉。楚国有大卜詹尹，列子有詹何。宋朝时，詹姓为著姓。《詹姓历代渊源考》勾勒了一部上下五千年的中华文明史。从黄帝的先祖有熊氏到黄帝-轩辕氏和炎帝-神农氏，从炎、黄部族争霸到和睦相处，繁衍生息，逐渐形成华夏民族，活脱脱一部上古史。从周族与尧、舜部落联盟到商纣王拘文王。从武王伐纣到西周建立，从文王封侯到詹侯--文王第十二代宣王次子礼封爵河涧(今河北河间)则是一部西周发展史。詹氏家族从此出现华夏民族史。永嘉之乱以后，西晋覆灭、东晋初期，统治集团为巩固统治，实行修养生息政策，采取侨置措施。詹氏秉邦遂成为镇闽的晋东都太守，后为威武将军，实开詹氏南下之先河。唐朝末年，爆发了声势浩大的黄巢农民起义，一度建立了大齐政权，给唐王朝以沉重打击，唐王朝为了巩固统治地位。派大批将领南下。后来，这批将领均在江南客地定居，成为南方著姓。詹缵、詹曦，詹憬等将领同样带兵南下，后居福建各地其衍派均成为名门望族。其中詹缵长子世隆生二子，长子敦仁为福建安溪詹氏始祖，次子詹敦信为仙游詹氏始祖。敦仁与詹琲父子致力国家统一大业，功勋不朽，青史垂名。詹缵次子世修生二子，长子敬凝为闽国监察御史，晚年定居崇安建宁。其后六代孙的詹学传(六十四代孙)为北宋中书侍郎。他出生于江西广昌县头陂村。与李纲同朝为官，是抗金的主战派。后被贬离开朝廷南下福建广东。学传生二子长子詹泰(黑龙)衍派复迁福建永定、龙溪、南靖、漳浦等地居住。次子詹秦(白龙)衍派仍在广东大埔、饶平、潮安、普宁、惠来、丰顺等处居住，詹秦后四代人依然居住大埔，第五代肇熙公(六十九代)才开基饶平。至于潮安、普宁、惠来、丰顺等地大部分由饶平派出。好一副詹姓繁衍生息的历史图卷！与华夏民族史水乳交融。二、取材丰富，论述精审。《詹姓历代渊源考》篇幅并不太长，大约只有一万三千余字，但其取材丰富，论述精审。所依材料除纪传体史书《晋书》、《新唐书》、《宋史》和编年体史书《资治通鉴》外，还有多种新体史书，如《奴隶制时代》、《上·下五千年》古代历史卷，《中国古代史》上下册，《周代社会辨析》、《西周史》、《关于西晋建年》等。同时，作者查阅和引用了《清溪詹氏族谱》、《仙游詹氏族谱》、《饶平詹氏族谱》及《安溪县志》等内部资料。此外，还从福建省图书馆文献资料特藏部复印了谱序和《入闽始祖晋东都太守赠威武将军伯安秉邦公像》以资佐证。文中关于詹缵入闽，詹世隆、世