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西方哲学简史 主讲 许才义 博士 授课教师简介 许才义，1980年出生于湖北武汉，2004—2010年攻读于武汉大学哲学学院宗教学专业，师从著名的宗教学研究专家段德智教授，2010年获得哲学博士学位，主要研究方向为宗教比较学，西方哲学，中国哲学，中世纪基督宗教哲学研究。 小文若干 1、《论宗教经验的世俗性与非世俗性两个维度》，《江汉大学学报》，2010年第2期。 2、《西美尔论宗教的现代性问题及其解决之道》，《社会科学论坛》，2010年第14期。 3、《论贝格尔关于上帝存在的“新五路证明”》,《金陵神学志》，2010年第1期。 4、《论阿奎那美的本质学说》，收入范明华主编《美学与艺术研究》，武汉大学出版社出版。 5、《论阿奎那的人学思想对于希腊人学思想的超越》，《湖北学习月刊》，2010年第14期。 6、《梁漱溟说佛》，武汉大学出版社，与李璐、段淑云合著。 7、硕士论文：《奥古斯丁《忏悔录》之“米兰花园奇迹”解读》 8、博士论文：《阿奎那语言哲学研究》 联系方式 QQCell-phoneE-mail： xcyjeff@163.com Blog:/xcyjeff 指定教材 赵敦华《西方哲学简史》，北京大学出版社 赵敦华《基督教哲学1500年》，人民出版社 推荐阅读 赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京大学出版社。 推荐书目 段德智：《西方死亡哲学》，北京大学出版社，2006年出版。 罗素《西方哲学史》 一.哲学是什么？ “哲学”源于希腊语philosophia,由philos和sophia组合而成，意思是“爱智慧”。 “智慧”是指宇宙自然最深邃，最根本的奥秘，标志的一个至高无上、永恒无限的理想境界。 柏拉图说： 智慧这个词太大了，它只适合神而不适合人，我们人只能爱智慧。 这就是说，真正意义 上的智慧与通常意义上的知识是不同的；知识或者科学知识是我们认识世界、改造世界的工具和手段，它们通常具有功利性和有用性 、而人追求和热爱智慧却没有别的目的，只是为了智慧本身。 虽然一切科学都比哲学更有用，但是唯有哲学是真正自由的学问。 正如亚里士多德所说: 哲学家们把“智慧之爱”变成“智慧之学”就成了他们千方百计企图实现的梦想，这个美梦一做就是2000多年。 二、学习哲学的意义 是训练理论思维的唯一途径。 有利于我们素质和能力的提高。 是树立历史感和批判精神的最佳途径 是学习神学的一个重要手段和途径。 三、教学计划 第一章 希腊哲学的精神和问题 第二章 早期自然哲学 第三章 智者运动和苏格拉底 第四章 柏拉图哲学 第五章 亚里斯多德哲学 第六章 晚期希腊哲学 第七章 基督教哲学的诞生 第八章 早期经院哲学 第九章 经院哲学的亚里斯多德主义 第十章 英国的经院哲学家 第十一章 文艺复兴时期的哲学思想 第十二章 近代哲学与 自然科学的精神 第十三章 笛卡尔的唯理论 第十四章 唯理论的发展 第十五章 英国经验论 第十六章 法国启蒙哲学 第十七章 康德的批判哲学 第十八章 绝对唯心论 第十九章 黑格尔哲学体系 第二十章 黑格尔哲学的余波 四、基本要求 请勿缺勤迟到早退，到课率在90%以上 作业及时认真完成，以便老师批阅计分 积极参与课堂讨论，知无不言言无不尽 课前预习课后复习，如有疑问及时提出 认真学习辅助材料，扩大视野增加兴趣 Thank you! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *