《望岳》杜甫.pptVIP

杜甫经历（至君尧舜上，再使风俗淳） 杜甫（712-770）字子美。杜甫生于河南巩县。他出身于一个世代奉儒守官并有文学传统的家庭，立功立言是这个家族的传统。祖父杜审言是初唐著名诗人，官修文馆学士。他7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。 读书、壮游（35岁以前）； 长安求职（35-44岁）：天宝十四载（755）十月，44岁的杜甫才被任命为河西尉，后改右卫率府曹参军； 陷贼与为官（44-48岁）：公元755年11月发生安史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司功参军，次年（759）七月，杜甫弃官，先往秦州（甘肃天水），十二月又往成都。 漂泊西南（48-59岁逝世）：48岁-50岁在成都草堂，后又漂泊，53岁又回草堂，友人严武保举他为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。57岁乘船出峡，想回家乡。59岁冬天，死在由潭州到岳阳的一条船上。 古体诗 相对格律诗而言不讲究平仄 押韵宽松 可随意转韵 句数不限 分五言 七言 乐府 学习目标 1.有感情地朗诵并熟练地背诵这 首诗，了解诗歌特点。 2.反复诵读，分析景物意象。 3.体会诗人热爱大自然，热爱祖国河 山的感情，学习他不怕困难，敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。 把握节奏 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。  望 岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 知识延伸： 杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 “会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.燕雀安知鸿鹄之志哉!俱往矣，数风流人物，还看今朝。天生我材必有用，千金散尽还复来。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。 了却君王天下事，赢得生前身后名。 荡胸生曾云 决眦入归鸟 会当凌绝顶，一览众山小 整体把握 这首诗表达了怎样的思想感情？ 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。 《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。 首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。 赏析和积累 诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？ 请你说出几句富有哲理的诗句。 欲穷千里目，更上一层楼。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 射人先射马，擒贼先擒王。 会当凌绝顶，一览众山小。 * * * 五岳 中岳嵩山 西岳华山 东岳泰山 北岳恒山 南岳衡山 泰山 泰山在五岳中名声最著，其原因亦与 秦汉之际开始的封禅活动有关。封建帝 王的封禅活动是政治和迷信的混合物。 封禅是一种祭祀性的礼仪活动，“封” 是在泰山上堆土为坛，在坛上祭祀天神，报答上苍的功 绩;“禅”是在泰山下扫除一片净土，在净土上祭祀土神， 报答后土的功绩。古人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所 谓“受命于天”的帝王，为答谢天帝的“受命”之恩，便 到接近天神的泰山之巅，积土为坛，增泰山之高以祭天， 表示功归于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘设坛祭地，表示厚上加厚，福广恩厚以报地。这就是历代帝王狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王登封泰山，被视为国家鼎盛、天下太平的象征。 泰山部分景点 岱宗坊 壶天阁 孔子登临处 岱庙 南天门 望岳杜甫 杜 甫 语 不 惊 人 死 不 休 下面的对联写谁？ “草堂传后世，诗圣著千秋。” ——朱德 “世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。” ———郭沫若 诗圣 ——杜甫 杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳