长白山与太伯山考论.pdfVIP

2002年 2期 满语研究 №2．2OO2 (总第 35期) MANC删 =UDⅡ：S (ct}r_eral№．35) 长 白山与太伯 山考论 张碧波 (黑龙江省社会科学院文学所 ，黑龙江 哈尔滨 ~5oo76) 摘 要 ：此文是与韩国学者金得枧的白头山与北方疆界——鸭绿江图们江不是我们的国境)一文的论辨。 论文集中对长白山名称来源，与东北诸民族关系——东北诸族的圣山、兴王之地、发祥地以及檀君神话 中的太 伯山——妙香山作了历史的考察，证明长白山及其区域文化 自古以来就属于中华民族所有，朝鲜半岛的民族从 来就与长白山无有关涉。半岛上的太伯山——妙香山是产生檀君神话的地方 ，与长白山无关，文章还就疆域的 界定，民族的归属以及文化圈诸问题作了历史的考察。 关键词 ：长 白山；太伯 山；疆域 ；民族 中图分类号：GO7 文献标识码：A 文章编号：1000一~z3(2oo2)o2—0055—08 韩国学者金得棍在白头山与北方疆界—— 的意思。不成之语，可以看作是 火‘的最高者 ’，或 鸭绿江图门江不是我们的疆界一文中说：长白山 是 天‘神 ’的意思。因此，我把 不‘咸 ’解释为 ‘日光 (其又称为 “白头山”)“有我们祖先(按指朝鲜)的 或光亮的天神 ’。…… 由此可知 不‘咸 山’似为女 坟茔，有先祖们洒过鲜血的遗迹 ，有心中的故乡 真语的 ‘日神或 日帝 ’之意。那么，因为 火‘’与 ‘白头 山 l1。”(以下引文不再注明)提 出长白山是 光‘’互相可 以通假，似可 以把汉字的 不‘咸 山’解 朝鲜 “文化 圈的原本之山”、民族的支柱 。这涉及长 释为韩语发音的 不‘成山’(即光明之意)。”L3】 白山的文化性质以及朝鲜半岛太伯山(妙香山)问 又是韩语 ，又是女真语 ，望文生义，不足为训 。 题 的缘起等诸 问题 ，需辨明。 中国学者认为 “无论是 不‘咸 山’还是 盖‘马 山’之称谓，似应与肃慎语族 的语言或东夷语有 长 白山诸称谓溯源 关。长白山的满语为 g‘ohmn~nyana1m．’(果勒敏 · 珊延 ·阿林)，不‘咸 ’可能是果勒敏珊延的音译省 长 白山乃 中国辽宁、吉林 、黑龙江省东部中朝 略，——意为长 自；盖长为满语 果‘尔敏 ’的对音 ， 边境东北部山地的总称。 “系古老褶皱 山经火山 汉意为 长‘’。”4【J‘‘不‘成 ’本为鬼魂之山，肃慎族用 活动与河流切割而成。东北一西南走向。包括完 不‘咸’称谓，将长白山定位为其民族的魂世界，使 达山、穆陵窝集岭、老爷岭、张广才岭、吉林哈达 现实界死而离散之魂有所归依，又使现实世界新 岭、老岭等 。海拔 20o一20OO米。”J周秦时期，称 生之人有了魂魄可以附体的保证。因此，做为 不‘ 作 “不咸山”。 “大荒之中有 山，名 日不咸，有肃慎 咸 ’的长白山，才从生与死两方面具有了最初的文 氏之国。”3【J是知肃慎族(系)生活于长 白山地区。 化功能，成为了一座非世俗界的圣山。 有“的学者认为，不成之语是韩语发音的音 “长白山的各种原始称谓只是当地 民族语言 译 ，意思为 光‘明’或 神‘明’。我的见解是 不‘’字 的汉语记音。其 中 徒‘太 ’即应是长 白山一个与 是用汉字 火‘’字来表示，咸‘’为汗 (国王)的转写