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2012年第2期 山东社会科学 No.2
总第198期 SHANDONGSOCIALSCIENCES GeneralNo.198
·传媒与文化发展研究·
20世纪30年代国民政府文化运动研究
史春风
(北京大学马克思主义学院,北京100871)
[摘要】 20世纪30年代,国民政府先后通过中国文化学会、中国文化建设协会、中央文
化事业计划委员会等组织推动一系列文化运动,目的是确立三民主义思想在党内至高无上的
理论指导地位。但经过重新诠释的三民主义已经严重变质,国民政府所着力推动的文化运
动。除了新生活运动在抗战时期还发挥一些实效外,中国本位文化建设运动、读书运动不久即
偃旗息鼓。
[关键词】 国民政府;文化运动;三民主义
20世纪30年代,为确立和巩固自己的地位,蒋介石充分利用了孙中山留下的主要政治遗产——三民主
义。在国民政府推动之下,中国文化学会①、中国文化建设协会②、中央文化事业计划委员会⑨相继成立,虽
背景各异,但三个组织的主要思想却几乎完全一致,在其参与和推动下,一系列文化运动相继兴起,其目的都
是为了推动确立“三民主义”(实际上已经是经过蒋介石篡改和重新诠释的三民主义)在党内至高无上的理
论指导地位。
一、思想宗旨一脉相承
(一)以融会中西,“建设三民主义文化”为宗旨
无论是复兴社背景的中国文化学会,还是CC系为背景的中国文化建设协会,以至由政府直接出面成立
的中国文化事业计划委员会,均声称以融会中西,“建设三民主义文化”为宗旨。
中国文化学会成立宣言,以“复兴文化”相标榜,号召“以三民主义为中国文化运动之最高原则”创建新
中国文化。并指出复兴文化“首在阐明中国民族文化之本质,确立中国文化之独立理论系统及根据,次则吸
取近代文化一般经验,借作复兴中国文化之工具”㈤。
中国文化建设协会在其成立宣言中同样认为中国文化目前已经“中落”,由此导致国运衰颓,因此“当此
存亡绝续之交,如不急行从事于中国文化之新建设,国家民族宁弗有起死回生之希望”(5)。协会理事长陈立
收稿日期:201l—12—15
作者简介:史春风。北京大学马克思主义学院副教授。
基金项目:国家社会科学基金项目“独立评论与20世纪30年代文化思潮”(项目编号04CZS011)的阶段性成果。
①1933年12月.由复兴社分子在南昌成立中国文化学会,蒋介石为名誉会长,复兴社头子邓文仪为理事长。1934年6、7月问被解散。
⑦1934年3月,中国文化建设协会成立于上海,理事长为陈立夫,副理事长由绍元冲、吴铁城担任。内设教育、出版、新闻、体育、电影、电
播、戏剧、美术等八个事业委员会,各省市设有文化建设协会分会。
日,据陈果夫关于中央文化事业委员会成立以来工作状况的报告,已经成立礼俗、教育、史地、语言文字、出版事业、新闻事业、戏剧、美术等八个
研究会。
④田灌夫:中国文化学会之成立),中国革命)第3卷第2期,1933年12月。
⑤《申报)。1934年3月30日。
⑥陈立夫:《民族复兴与读书运动——全国读书运动大会开幕词。文化建设第l卷第8期,1935年5月10日。
⑦‘本会工作纲领,中国文化建设协会会报)第l卷第l期,1934年8月15日。
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万方数据
夫更进一步阐释:“惟有文化复兴运动的成果,民族复兴运动才能不徒托空言,才能如期实现!”⑥该协会亦
“确认三民主义为中国文化建设运动之最高原则”④。
同样,中国文化事业计划委员会的成立,亦是基于“本党执政之后”,“忽略于积极的‘把我国固有文化从
根救起’与‘吸收外来文化融会而贯通之’之伟大树立”,“以故社会顿逞纷纭、矛盾、错综复杂之现象”,于是
提出“发扬广大中国固有文化与吸收外来文化,为文化建设之中心工作”。该委员会同样确定“三民主义为
中国文化建设运动之最高原则”①。
(二)以复兴“民族文化”为旗帜
上述三个文化组织,均提出了以三民主义为旗帜,发扬固有文化,同时吸收外来文化的口号。不过,他们
显然x,-J-“民族主义”更为重视。
中国文化学会在其成立宣言中就认为:“中国民族,实为世界最优秀之民族;
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