竹竿舞的研究.docVIP

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竹竿舞的研究 组长:王小凤 组员王少,王厚锦,郑美英,叶海萍,陈悦,吴小丹,陈人桃 指导老师:马丽丽 前言 今年的九月份,我们加入了本校的竹竿舞练习。颇有感触,竹竿舞的跳法变化多样。在有节奏、有规律的碰击声里,跳舞者要在竹竿分合的瞬间,敏捷地进退跳跃,而且要潇洒自然地做各种优美的动作早在宋代,大文学家苏武在结束流放生活离开海南时,得到黎族父老乡亲的“黎歌变舞祝公归”的欢送,写下了“蛮舞与黎歌,余音犹沓沓”的诗句。可见,黎族的歌舞不但历史长,更有其独特的魅力。[2]   黎族人性格豪爽、能歌善舞。黎族的歌舞有其独特的魅力。黎族人喜欢跳“竹竿舞”,通常是在庭院或打谷场上跳这种舞。舞时,持竿者会高声地呼喝出“ 嘿! 呵嘿! ”场合极是豪迈洒脱,气氛热烈。如果跳舞者不熟练或胆怯,就会被竹竿夹住脚或打到头,持竿者便会用竹竿抬起被夹到的人往外一倒,并群起而嘻笑之。相反,善于跳竹竿舞的小伙子在这时,往往因为机灵敏捷,应变自如而博得姑娘们的青睐舞蹈颇为热烈,引人入胜。 现在,在海南竹竿舞已成为海南最富有特色的舞蹈表演. 竹竿舞也叫跳竹竿,黎语意为“跳柴”,因其是一项健身运动,外国的游客又称作“世界罕见的健美操”。这个运动项目盛行于海南岛五指山区的乐东、东方、昌江、白沙等黎族自治县黎胞聚居地区,据考证已有数百年的历史。 随着时代的变迁,跳柴习俗在黎族中传播、演变。如今,祭祀色彩已逐渐消失,它已成为一种既是文化娱乐,又是体育健身的活动。过去那种只限“女打男跳”的习惯,如今也换之为“男女混合打跳”。过去,“三月三”为黎寨的山恋节,现今也增进了跳竹竿等富有健康意义的活动内容。青年男女凭借跳竹竿活动,寻找“搭档”,架设“鹊桥”,建立情谊。经过这一段时间的训练里,我深刻的体会到了黎族人民智慧的结晶,他们能在辛勤的劳作里能创作出如此充满民族特色的舞蹈。在竹竿舞里我看到了黎族人民对美好生活的向往,及乐观向上的精神。? 竹杆舞是利用音乐来活动全身心的体育活动。通过学习竹杆舞可以发展学生身体的灵敏、力量、协调、耐力等素质,让学生明白自由音乐是动作、节奏、情感表达于一体,激发学生美感和节奏感,从听、唱、跳、想、舞的变化,表演节奏的训练,培养学生的集体团队意识,增强学生的自信心。 在这次竹竿舞练习过程中,我还是依然领悟到了团队的力量,我们虽然受了点伤,但仍然坚持,认真听从老师的教导,把每一个动作做到最好,在往后的日子里,我希望能有更多的机会来参加类似的活动,体现到合作的重要性,在合作中竞争。能使我们更好的认识自己。 展现海南民族风的竹竿舞,在这个暑假,成为了我们研究和学习的对象,我在这次竹竿舞比赛中,领悟到了其中乐趣,虽然平时练舞非常辛苦,但我还是能够苦中寻乐 成员工作表 王小凤 活动总结,组织活动 陈悦 收集资料 王少 采访相关导师 郑美英 拍照 王厚锦 采访本校同学对竹竿舞的了解 叶海萍 收集成员的感想 吴小丹 记录活动过程 陈人桃 协助组长组织 王小凤的自我评价 作为组长,刚开始有点茫然,不知道自己该做什么,还好在各组员的合作下,顺利的完成了这项研究性报告。我觉得在这次活动中,自己的组织能力提高了很多,我感到很高兴。但是我知道自己也有一些不足的地方。希望自己能够改过。 吴小丹的自我评价 我觉得我在这次研究中获得很多。还知道了人与人之间只有相互合作才会把一件事做得好,学校这次举办的竹竿舞真的很有意义! 组长王小凤:在这次活动里面,很负责任地弄这个研究型。对我们组员给予很多关于竹竿舞地知识 叶海萍的自我评价 我在这项课题中一一记录下组员对竹竿舞地感想。我们分工明确,互相帮助 郑美英的自我评价 我觉得自己是全组最悠闲的人,但我的工作也是全组不可或缺的一部分,我觉得我也为我们组做出了贡献 陈人桃的自我评价 在本次研究性工作中,我积极的配合组成的安排,认真地对待本次工作,但在本次研究性工作中,由于经验不足,可能存在一些小的失误,丹总体来说还是不错的。 陈悦的自我评价 我高二三班的陈悦,我这次主要负责收集资料,自我评价,在这次收集资料的过程中有个不足点,就是竹竿舞的发展历程不是很详细 王少的自我评价 工作态度认真,细心周到 王厚锦的自我评价 积极参与布置任务,认真完成研究进行讨论 王小凤对组员的评价 陈悦:她是一个很认真的人,一件事只要做了就会把它做好。在研究期间,积极的上网查阅资料,收集整理好了才交给我,省了很多不必要的时间。做得非常好。 王少:她是一个和热情开放的女孩,所以让她去采访相关老师最为合适,当然她也没有让我失望,收集到的资料都很管用。 郑美英:是一个很积极的女孩,总是在周末跑来给竹竿舞排练的同学拍照,有时候第一节课晚修后也会利用课间时

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