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- 2017-09-17 发布于北京
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金代聂宗家族两方碑铭考释?????????????????????周峰民国26年《莘县志》卷9刊有一篇《大金故聂公墓碑》[①],为金代御史中丞孟铸所撰,记载了宋末金初山东莘县农村乡绅聂训的生平,这也是孟铸保留下来的唯一一篇文章。这篇碑文后相继被收入《全辽金文》[②]与《莘县文史资料第19辑——莘县碑文大观》[③]两书,前者为全文收录,而后者则文尾遗失38字。20世纪70年代,聂训的父亲聂宗的墓志也在莘县被发现,墓志“出土于魏庄乡聂家村。志石72×70×14厘米,现藏于聂家村。志文由曾任济南府长清县丞的李自牧撰写,进士邢云书丹。”[④]墓志的不完整录文也收于《莘县文史资料第19辑——莘县碑文大观》一书[⑤]。聂宗、聂训父子生活于宋金之际及金初,虽然二人都没有仕宦的经历,也不是什么有影响的历史人物,但是他们父子的碑志却为我们了解当时农村社会乡绅阶层提供了一个难得的样本。故此,先据《莘县志》及《莘县文史资料第19辑——莘县碑文大观》对这两方碑志予以录文,再进行简单的考释,以见金代农村社会之一斑。一、??????? 碑志录文故聂公墓志铭孔子曰:“善人,吾不得而见之。”庄生亦曰:“天下之善人少。”盖善人之难得也如此。□□善□□者,其道何先,一本于孝悌仁义而已。孝以懿敬,悌以致爱,仁以隐恤,义以拯救。虽□以□行必于是者,吾于聂公见之矣。公讳宗,字道之,大名莘人也。自其先以农为业,曾祖讳□,祖讳
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