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浅析壁画与广场空间的融合
摘要:本文通过阐述壁画与广场空间开放性、观赏性、美饰城市环境等共性以及壁画突出广场主题、渲染广场环境、提高文化品位、形成广场标识等的特性对广场空间的互补作用,并回顾壁画的历史,展望壁画未来,体现了壁画在广场空间中存在的必要性。
关键词:壁画 广场 共性 互补性
随着社会的发展,人们生活水平的提高,艺术有了更为广阔的发展空间,壁画,作为装置于公共环境中的视觉艺术也随着高速发展。近年来,各地兴建广场也给壁画创作提供了空间,壁画在广场中协力营造了辉煌优雅的广场景观和含义深远的广场文化。
壁画与公共广场空间完美结合,体现了壁画与广场空间的共性和互补性。
一.壁画与广场空间的共性
1.开放性
“绘画最高级、最理性、最纯粹和最有力的形式就是壁画,它也是最公正无私的,因为他不可能成为个人谋私利的工具,不能为少数特权者服务,他是为人民的,是为所有人的艺术”,①奥罗斯戈这段话,代表了绝大部分壁画。除去部分宫廷壁画,大多壁画都安置在公共场所,对绝大部分人开放。广场是指面积广阔的场地,特指城市中的广阔场地。是城市道路枢纽,是城市中人们进行政治、经济、文化等社会活动或交通活动的空间,通常是大量人流、车流集散的场所。2.观赏性
画作本身就具备观赏性的,壁画也不例外。在广场空间或是其他公共景观之中,绘制在墙壁上的源自客观世界又易于理喻的图像脱颖而出,成为人们关注的视点,同时增加了广场的观赏性。
3.美饰城市环境
城市中的广场,对美饰城市环境有着举足轻重的作用,这毋庸置疑。广场文化在体现了城市建筑、文化、人群与活动这些显著特征的同时,也体现了人们对大自然的亲近与回归并非每个广场都有明确的主题(如大连的三八广场,广州的天河城广场等就没什么主题性的表达),但从总体而言有主题的广场占较大的比例(如青岛五四广场、大连虎滩广场等)。而广场的主题选择往往是以其属性作为思考的依据。 广场的主题表达可有多种形式,常用的主题塑造方式。自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在实体上获得自由存在,并强烈地向环境定向输入这种精神,具有强大的意化、情化、美化环境功能。较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题,提高广场文化品位,创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。除了与观众精神上沟通的艺术品共性外,还要从形式和造型上加强作品的可及性、参与性,这种彻底的开放精神正是公众艺术区别于架上作品的一大特色。②
4.形成广场文化标识
壁画无论装置于室内室外,都会因它的巨大画幅和优美的图像成为过往行人眼中重要的关注中心。
纪念性与广场空间的紧密结合可以说是广场建设的传统内容之一。我国的广场很大比例上也是沿袭西方此做法,以对人或事的纪念作为广场空间焦点的主题,即使广场空间并非以纪念功能为主即便如此,纪念性在我国的城市空间中所占的绝对数量还是很少。还有许多值得纪念的人与事应该用的形式来表现。 纪念性的艺术手法在我国似乎已形成了某种“格式”或“惯性”;以具像写实的人物形象以颂扬的态度来描绘所纪念的人或事件,非此则不敬。作为艺术家应从艺术与文化的角度对纪念主题的表达作更宽阔的语言探索。改革开放以来,特别是八十年代晚期之后,我国的、广场在量上有了巨大的飞跃,在质上也有长足进步。尤其是近几年,城市的广场空间中又出现了一些深具地方特色和文化内涵的优秀作品。 广场建设在我国是个年轻的学科,虽然它至少与共和国同龄,但与西方二千多年的广场艺术史相比,只能算个刚堕地的婴儿。几十年断断续续的建设中,我们也取得了一些成绩,积累了一些经验。但怎样使我国传统深厚的文化与现代广场建设从根本上融合,创造出有中国特色的广场艺术形象这有待我们家与景观设计师们。①曾长生,《拉丁美洲现代艺术》,艺术家出版社。
②张世彦,《城市生活中的中国壁画》,《中国壁画》,山东美术出版社,2002年10月第一版,第26页。
参考文献:
李化吉,《中国壁画》,山东美术出版社,2002年10月第一版。
浅析壁画与广场空间的融合
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图一 泉城广场
图二 上海人民英雄纪念碑广场
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