“革命” 话语与中国知识分子“身份” 的塑造①.pdfVIP

1 第１６卷第２期 湖南科技大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．１６Ｎｏ．２ 　　 ２０１３年３月 　　 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｎａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＳｃｉｅｎｃｅ＆Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｍａｒ．２０１３ ■毛泽东研究　 “革命”话语与中国知识分子“身份”的塑造① ———毛泽东“知识分子与工农相结合”思想分析 张瑞兰 （复旦大学政治系，上海２００４３３） 摘　要：随着科举制度的废除，特别是知识分子“大众化”运动的兴起，知识分子面临着身份的困境和危机。作为一种 政治应对措施，毛泽东“知识分子与工农相结合”思想是以阶级分析为基础的革命话语，以其强大的实践与建构功能，对中 国知识分子“身份”进行重塑。“知识分子必须与工农相结合”，曾经是２０世纪中国最响亮的口号之一，并成为占绝对支配 地位的社会观念，尽管如此，知识分子的“身份”困境并没有得到最终解决。 关键词：革命话语；中国知识分子；工农；身份 中图分类号：Ａ８４　　　文献标识码：Ａ　　　文章编号：１６７２－７８３５（２０１３） ０２－００１０－０４ 一　背景：近代知识分子的“身份”危机 着中国的城乡渐呈分离之势，乡村新式读书人离村的现象 　　 现代知识分子脱胎于旧的士绅阶级，在剧烈的社会变 更是明显，这意味着也失去了乡村社会的根基，与民众却 迁中，始终处于一种“身份”的危机中，这源于科举制度的 越来越远；在文化身份上，当大批的知识精英从农村转移 废除。在西方的冲击下，传统中国的知识结构越来越不适 到城市，他们便失去了传统的社会文化之根，由于旧的价 应与中国现代化发展的客观要求，这导致科举制度废除， 值体系日益瓦解，新的价值体系尚未形成，近代知识分子 结果造就了一批在社会学意义上与传统“士”迥然不同的 失去了安身立命的根本，成了游离于中西文化、精神世界 知识分子群体。他们掌握了全新的知识，栖身于现代城市 与世俗世界、传统与现代之间的无根无家的自由漂泊者。 新式学堂、研究机构和报纸、刊物以及其他出版机构。然 自五四以来，“大众化”的浪潮则加剧了知识分子身份 而，他们又处于青黄不接的过渡期，既与官方脱离了原有 的认同危机。 的合作关系，又未与下层社会建立认同与合作关系；既被 面对西方的强势冲击及国家危机，“以天下为己任”的 排除出核心圈，又未占据新位置。因此，这些人从传统士 士大夫意识与自我期许，使他们注定与政治结下不解之 人转变为新型知识分子，刚刚从旧的社会母体分离出来， 缘。他们引进新知识、传播新思想、推行新制度，自觉担负 没有稳定的职业和经济收入，常常饥寒交迫，颠沛流离，不 起启蒙及救亡的重任。因此，作为对现实感觉最敏锐的群 得不时时为了生计而从事自己不太喜欢的工作。知识分 体，知识分子总是天然地倾向于社会变革，而且往往扮演 子面临有史以来最大的政治、社会和文化身份的危机。在 最为激进的角色。到了五四时期，知识分子已经形成一个 政治身份上，１９０５年清政府废除科举，宣告知识与权力的 强大的政治力量，他们设计民族国家的第一步，便是利用 分离，割断知识分子通过仕途之路，知识分子从此丧失了 文学教育启蒙大众，从文化、思想的角度想象民族国家。 晋升之阶，这意味知识分子与国家姻亲关系的结束；在社 随着社会改造运动的兴起，他们深入民众，向民众学习，和 会身份上，传统的“士”在社会中处于中心位置，他们进而 民众一起