女勇士的中国母亲形象三维论谭燕保.pdf

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五彩论坛 世界华文文学论坛 2013 1 《女勇士》的中国母亲形象三维论 谭燕保   摘要 :母亲是一个社会建构的话语载体 ,于女性主义者来看 ,她承载着女性被压迫的 命运与历史 。而对于身处男权和族裔双重压迫的华裔女作家汤婷婷来说 , 中国母亲具有 多重意味 :客体化的母亲道出的是女性无声的悲哀 ;现实化的母亲是一个夹缝中的矛盾 体 ,虽充满无奈但却映照女性存在的可能 ;而只有理想化的母亲能跨越族裔和男权的双重 羁绊迈向自己的解放 ,因而寄托着作者的美好梦想 。 关键词 :汤婷婷  《女勇士》 中国母亲形象 ( ) 中图分类号 : I106. 4  文献标识码 :A  文章编号 :1008 —0163 2013 1 - 0053 - 05 DOI 编码 :10. 3969/ j. issn. 1008 - 0163. 2013. 01. 013   “作为华裔美国人 , 当你们希望了解在你们 觉 、认识和改造世界的能动性 。而客体恰是相对 身上还有哪些中国特征时 ,你们怎样把童年 、贫 于主体存在的一种依附性存在 ,它是主体欲望的 困、愚蠢 、一个家庭 、用故事教育你们成长的母亲 呈现 。在男权社会里 ,母亲是男性为满足 自己需 [1] 等等特殊性与中国的事物区分开来 ?” 的确 ,对 要而构建的一个他者 。《女勇士》中的客体化的 于美籍华人来说 ,母亲 , 中国母亲的情状不但记 母亲形象以“无名姑妈”和“月兰姨妈“为代表 。 载着女性的解放史 ,母国的诸多记忆 ,也承载着 客体化的母亲首先只是一种物质性存在 , 华人的生存之道 。正如母亲总负担着种族延续 “母亲被认为是父权社会所有女性 的最终归 的命运 ,通过对《女勇士》中的中国母亲形象解 [2] 宿” 。成为母亲只是响应“自然”的召唤 ,是每 读 ,人们可透视华人在异国的生活状况及作者对 个女性存在的最根本原因。所谓的女性 ,她的婚 过去 、现在和未来的不同态度 。《女勇士》中的中 姻 ,她的空间 ,她的言行 ,她的存在都是被社会建 国母亲大致可分为三类 :客体化的母亲 、现实化 构的。这种男性本质主义把女性看作是一个只 的母亲和理想化的母亲 。客体化的母亲是男性 为其存在而提供服务的客体 ,她不需要 自己的主 本质主义的产物 ,她的腰弯向大地 ,更多的与过 体意识 ,她被沦为“物”。她只需要被用来做到她 去相连 ,记录的是女性的绝望和悲哀 , 以毁灭为 被定义的所谓社会分工 : 即家务 、性 、繁衍后代 , 结局 。为她 ,作者所洒下的是同情的热泪 ;现实 而性与繁衍是母亲最核心的工作 。《女勇士》中 化的母亲既肩负着民族的记忆 、传承着民族的文 客体化的母亲其物质性首先体现在性和生育是 化 ,又面临着新生存境遇的挑战 ,是勇敢创新和 她的唯一能力 。客体化的母亲必然是有生育能 顽固守旧的矛盾体 , 也是作者面临的现实的母 力的 ,而且这种繁衍能力一定是她整个生命存在 亲 。对于她 ,作者既依赖 ,又渴望借成长而摆脱 最重要的演出。无名姑妈和月兰姨妈很显然也 其牵绊 ;而理想化的母亲是作者借想象的翅膀 , 不例外 ,她们都通过生养孩子而证明了自己身为 通过对中国古老传说的改写给华裔美国女性跨

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