走进《哈姆雷特》，重温莎士比亚.pdfVIP

窒堂 ·51· 走进 《哈姆雷特》，重温莎士比亚 周梦琳 石 毅 许家亚 (西南大学 重庆 400700) 摘 要： 《哈姆雷特》是著名悲剧之一，是莎士比亚最负盛名的剧本，复仇的故事中交织着爱恨情愁，对于颠倒混乱的社会现实表现 出深深的忧虑，对于美好人性的追求向往，对于现实中被欲望和罪恶玷污的人性的深刻批判 。研究它可以让我们感受到戏居的精彩：可以 让我们感受莎士比亚的魅力。 关键词：哈姆雷特；人文主义；爱恨情愁；莎士比亚； 中图分类号：I106．3 文献标识码 ：A 文章编号：1006—026x (2o13)06—00oo—Ol 一 、 走进哈姆雷特的世界 或者受到莎士比亚所依据的原材料的限制。 哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。他没有经历过什 3、从思想文化史角度看 《哈姆雷特》，在莎士比亚时代，传统的世 么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认 界建筑在 “神创说”的基础上，并发展出 “君权神授”的理论，具体 为 “人类是一件多么了不得的杰作 !多么高贵的理性 !多么伟大的力 表现为对 “权威、秩序、等级”的顺从。在 《哈姆莱特》 中，对 “秩 量 !多么优美的仪表 !多么文雅的举动 !在行为上多么像一个天使 !在 序”的追求，“重整乾坤”应如是理解。 智慧上多么像一个天神 !宇宙的精华!万物的灵长!他生在一个开明君 基督教悲剧，主人公的命运和事件的发展，似乎都受制于一种不可 主的宫廷，从小学到大学都受到人文主义的教育，抱有远大理想，成了 解释、不可预知的冥冥神力，但是这种神力的最终实现，却又不在于人 国内有新思想的模范青年，进步人士所瞩望的新时代的代表。 对上帝、命运或者 自然的服从，而恰在人 自己的意志、反抗和主动的选 主人公哈姆雷特首先面对的是 自己的原先的理想世界的破灭，剧本 择 。 一 开始，三道打击就同时落到了主人翁哈姆雷特身上 ：父王的猝死，母 道德的闲惑，文艺复兴之后的西方人 ，始终不能摆脱一种永恒 的道 亲的改嫁，王位的丢失。一下子把一个对未来充满美好梦想的年轻王子 德悲剧。一方面是 自我意识的觉醒使人们充分肯定现世的利益和欲望， 置于一个不堪的现实，这一切使他对世界产生了怀疑。而这种怀疑直接 象加尔文那样将功利成就视为获救的标志。另一方面，他们又相信唯有 促成了他后来的彷徨。他见到了鬼，得知了原来是叔父杀死了父亲，这 对于美好情感的希翼才能安慰脆弱的人生，渴望仁爱、宽恕。 加重了他对现实社会的失望，对它的原先的天真进行了再次否定，使他 三、重温经典的莎士比亚 不信任，“我所见的幽灵也许是魔鬼的化身”。后来 ，通过戏中戏发现了 《哈姆雷特》的作者是英国的莎士比亚 ，他在 1564年 4月23日生 叔父的罪大恶极之后，他依然没有终止他的彷徨?哈姆雷特的踌躇原因 于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，少年时代曾在 “文学学校”掌握写作技 在于客观形势妨碍了复仇计划的实现，我们的丹麦王子的软弱性还是决 巧和丰富知识，因父亲破产走上独 自谋生之路。各种职业使他增长了许 定了他没有鲁莽行事。在严峻的现实中，他 自觉地担负起自己的历史责 多社会阅历。22岁时他离开家乡来到伦敦，照料看戏人的马匹，演一 任：“唉，倒霉的我，却要负起重整乾坤的责任。”杀死他父亲的叔父和 些小配角。后来从改编剧本到从事独立创作。尽管受到主流才子们的嘲 他一样是人，拥有的是人的思想。可是就算复仇成功，一切还会 回来 讽打击，但莎士比亚的剧作却赢得了广大观众的爱戴。后来莎士比亚走 吗?为此他说： “生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”活着是一 进了贵族的文化沙龙，对上流社会有了直观观察和了解，事业扩大，为 种痛苦，但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难