高中语文 第四专题 关于北京城墙的存废问题的讨论典型例题诠释 苏教版必修4.docVIP

高中语文 第四专题 关于北京城墙的存废问题的讨论典型例题诠释 苏教版必修4.doc

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关于北京城墙的存废问题的讨论 理解文中重要句子的含意 在《关于北京城墙的存废问题的讨论》中,有许多句子的含意比较深刻,如“古老的城墙正在等候着负起新的任务,它很方便地在城的四面,等候着为人民服务,休息他们的疲劳筋骨,培养他们的优美情绪,以民族文物及自然景色来丰富他们的生活。”这句话用拟人的修辞手法,说明古老的城墙给人民生活带来无比的愉悦,也体现出学者以民为本的理念。 理解文中重要句子的含意,作为现代文阅读的一个能力点,是一个常考点,更重要的是,筛选文中的信息,概括内容要点和中心意思,分析概括作者在文中的观点、态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,把握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的把握。 1.理解重要句子的方法。 (1)从句子中的重要词语入手。 (2)从分析句子的结构入手。分析其句子结构,如果是单句,先找准主、谓、宾;如果是复句,先找准其第一层,就可以把握句子的基本意思。 (3)从句子在文中的位置入手。句子在文中的位置,对理解句子的含意至关重要。具体地说,如果要求理解的句子是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质,就是分析相关的语境。 (4)从分析句子的表达意图入手。这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。用这种方法分析,带有鉴赏的性质。 2.理解句子应注意的问题。 (1)不要人为地“拔高”。这是指把句子本身没有的意思强加给作者。这种“强加”于人,通常表现为不从句子实际出发,而把一些不着边际的思想性强的优美词句往上加。 (2)要学会多角度理解。有些句子,它的组合因素复杂,甚至是多侧面的综合体,所以理解的角度就不能是单一的。 以下面一道题为例: 阅读下面的文字,回答问题。 “天人合一”的医学模式 王庆其 中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘,都是围绕着“天人关系”这个核心展开的。天人之学是中国哲学的思维起点,也是中国人最基本的思维方式。 《内经》是从研究天到研究人,从探讨人到探讨天,提出了“人与天地相参”、“善言天者,必验于人”的观点。可以认为,《内经》是一部以“天人一体”为理论核心,探讨人体生命活动规律的医学经典。 所谓医学模式是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。《内经》确立了“天人合一”的医学模式,认为人是自然界的产物,人的生命现象是自然现象的一部分,人与自然是一个不可分割的整体,它们遵循着同一自然规律。于是,《内经》将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。 《内经》要求每一个医生应该“上知天文,下知地理,中知人事”。“天文”、“地理”,概指自然环境种种影响因素;“人事”,泛指社会人际之事,大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等,小而至于病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等,这些内容均与人体身心健康有着密切的关系。“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中,指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。 基于上述思路,《内经》关于健康的定义可以归纳为:①躯体无异常变化,所谓“平人者不病也”;②内部机能和谐,“形与神俱”;③对外界环境适应,“顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处”。简单地说,健康的本质就是和谐,人与自然的和谐、形与神(生理和心理)的和谐。人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐。《内经》医学模式告诫医生不仅要注意患者的“病”,更要注意生病的“人”,知道谁生了病,有时比了解生了什么病更为重要。疾病不过是致病因素作用于肌体的一种反应,不同个体对疾病的反应是不同的,个体总是按照自身的反应和体验呈现出种种临床症状。 作者为什么说“人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐”?请简析。 分析:回答这个问题,要弄清题干中的两个问题:一是人们的医疗实践活动的目的是什么,一是“这种和谐”指的是什么。把这两个问题的答案联系起来即可。 答案示例:依据《内经》“天人合一”理论,健康就是人体与自然、社会环境的和谐,人体自身的和谐。失去这种和谐,人体就产生疾病。因此,人们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。(意思对即可) 1

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