文音乐赋创作程式与美学意蕴发微.pdfVIP

( ) 　1996 年 9 月 西北师大学报 社会科学版 S ep t 1996　 　第 33 卷第 5 期 J ou rnal of the N orthw est N orm al U niversity (S ocial S ciences) V ol33 N o 5　 　《文选》音乐赋 　　　创作程式与美学意蕴发微① 刘 志 伟 　　　　【内容摘要】以具体演奏器具为主的固定选题模式, 强调产地对乐器之性质、乐理机制形成的重要影 响, 对乐器功能与演奏过程及其具体的审美感受的描述, 对“乐”与“自然”和“人”三极关系的重视等, 是 《文选》音乐赋主要作家所共同遵守的创作程式。音乐赋亦体现了由以悲为美、特重伦理到追求中和之 美、哲思浓郁, 到由崇高美向优美转型的两汉魏晋审美变化。从各重其“器”到“琴德最优”, 到特重人自身 的音乐结构, 则反映了审美主体由关注外在 自然到希图借助外物以探究宇宙自然至理, 到通过对人 自身 的彻底肯定来张扬人的生命主体意识这种两汉魏晋审美思潮的逻辑轨迹。 　　【关键词】《文选》音乐赋　创作程式　两汉魏晋审美观念 　　《文选》音乐赋的创作, 存在较为固定的 桐”为制琴之材, 强调产地、环境对乐器性质、 创作程式。这既使音乐赋特色鲜明, 同时也制 乐理机制形成的决定性影响, 描述琴人制作 约和影响了音乐赋创作的推陈出新。本文试 过程, 渲染歌、琴并发的音乐效果。而类似枚 结合其美学意蕴, 对各赋具体运用音乐赋创 乘《七发》的音乐描写片断, 在汉大赋中并不 作程式之“同”而“不同”、“不变”而“变”特征 少见。这至少说明, 在王褒之前, 即已存在着 予以归纳、分析, 并辨其优劣。 为汉大赋作家所普遍认同的音乐描写手法。 王褒的功绩大约是使音乐赋的创作程式更为 王褒《洞箫赋》　根据马融《长笛赋》序, 完备。可见, 音乐赋系由汉大赋衍化而来, 至 枚乘《笙赋》为今天所可知道的最早的音乐 枚乘、王褒始形成创作传统。 赋。但《笙赋》已亡佚, 故王褒《洞箫赋》实为今 王褒《洞箫赋》表现了音乐赋的创作程 天所能看到的第一篇音乐赋。在《洞箫赋》中, 式: 存在着为后代音乐赋作者所普遍遵守的创作 1. 首重乐器产地。《洞箫赋》界定“箫干” 程式, 故人们认为王褒为音乐赋创作规定了 生于“江南之墟”。这种取材高远、远离世俗人 ② 较固定的创作程式 。不管怎样, 还应注意音 群的艺术眼光, 来 自古人将音乐视为人类高 乐赋创作程式对汉大赋体制特点的继承发 级精神、情感活动的象征这种最一般观念。古 展, 特别是枚乘《七发》对王褒等人赋作的直 人认为, 音乐与宇宙自然有着最为直接的联 接影响。枚乘《七发》虽以七事相发, 其描写音 系, 代表和体现某种宇宙法则与精神, 因此, 乐部分已具备了音乐赋创作程式的一些基本 赋予原初音乐 以某种高洁、神秘、陌生特 要素—— 以“琴”为主要表现对象, 以“龙门之 ③ 征 。他们由此出发挖掘所描写乐器的出处