试论12-13世纪西欧大学的兴起及其历史意义.pdfVIP

内 容 提 要 在西欧“中世纪”的漫长千年中，12、13 世纪以其独特的文化特征吸引着众多学 者的目光。经济复苏、罗马法恢复、教会法发展、文学繁荣、哲学与科学再度兴起……， 在这些纷繁复杂的变革中，“大学的兴起”被视为主线，神学、法律、医学、哲学和文 学等所有学术文化的进步都在大学这一新生事物中得到最突出的体现。 本文以中世纪大学这一学术文化中心为研究对象，首先对大学兴起的历史轨迹作 了梳理，并在分析其兴起原因的基础上，从大学的教育体制、大学的思想精神、大学 的社会影响三个视角作横向分析，以求透视中世纪纷繁复杂的丰富历史内涵，及其与 西欧近代文明的历史延续性，从而对“黑暗千年”的传统说法提出异议，达到对欧洲 中世纪的再认识。 首先，本文在对各种资料进行整理的基础上，对 12、13 世纪西欧大学兴起的历 史轨迹作了梳理，指明了大学兴起的三种类型——教会大学、市立大学以及国立大学， 并分析了其地理分布特点和总体概况。 其次，在“12 世纪文艺复兴”的历史背景下，考察了西欧大学兴起的三个重要因 素。经济发展和政治领域的变化需求大量专业人才出现，大学应运而生；城市不仅为 大学提供了物质条件和社会环境，还有助于教师的职业身份认同；古典文化和阿拉伯 文化传入西方，与早期教父神学发生冲突，导致了基督教世界的“信仰危机”，大学成 为思想意识争论的必要论坛。 再次，本文从中世纪大学的教育体制角度进行了分析。在追溯大学体制化的历史 进程的基础上，对大学的“科”、“民族”、“学院”以及“校长”等共有的组织机构及 管理人员进行了考察，指出了大学的特点——国际性和自治性。 第四，全文重点探讨了中世纪大学的思想精神，分析了大学思想中所蕴含的“中 世纪人文主义”因素。 12- 13 世纪的大学在古典文化和阿拉伯文化的影响下，各种思想交锋，大学在消 化和吸收大量外来知识、综合世俗知识与基督教教义的过程中，体现出“中世纪人文 主义”思想,具体体现为对人的尊严、自然秩序、天赋理性的强调：人类是上帝创造物 中最高贵的生物；自然秩序不是杂乱无章，而是和谐有规律的；人是崇高的理性动物， 就人类的理性而言，整个宇宙是清楚明了和可以理解的。这些思想与文艺复兴时期的 人文主义有着继承关系，大学中科学理性和思维训练的进步价值对西欧的近代思想产 1 生了深远影响。 最后，本文还从中世纪大学职业教育的特点入手，探讨了大学对中世纪社会的影 响。一方面，社会中下层通过大学学习有可能真正提高自己的社会地位，使西欧社会 招募上层精英的方法发生了革命性的变化，一定程度上促进了社会阶层成员的流动； 另一方面，大批受教育的世俗职业的专业人员进入社会，推动了整个社会的文明化进 程；更重要的意义在于，世俗知识在社会中的应用促进了基督教社会的世俗化进程， 为现代意识的产生准备了条件。 2 Abstract Within the one thousand years of the European middle ages, the unique cultural characters of the twelfth and the thirteenth century attract many scholars. In the whirl of changes, such as the business revival, the revival of Roman law, the development of canon law, the full bloom of the literatures, the recovery of science and philosophy and so on, “the rise of universities” is grasped as a lifeli