斯图亚特霍尔的文化理论谱系学研究.pdfVIP

95. 电子科技大学学报（社科版） 2013年（第15卷） 第5期 人文天地 Journal of UESTC （Social Sciences Edition ） Oct.2013,Vol.15,No.5 斯图亚特·霍尔的文化理论谱系学研究 □邹威华 伏 珊 王 强 [成都师范学院 成都 610041] [摘 要] 作为伯明翰学派建立、发展和拓展的重要人物，作为该学派的思想集大成者，斯图亚 特 ·霍尔的思想理论无疑内涵丰富而厚重。研究霍尔思想谱系学为全面思考其文化理论尤为重要。“文 化霸权”和“接合理论”是霍尔思想发展演变中最为核心的主线，它们彼此关联和衔接，是继承与发展的 关系。它们经历了启蒙、建构、发展和拓展，以及延伸等几个阶段和文化变迁史。霍尔的理论与实践批 评也构成为一个有机的整体，互为补充，相得益彰。由此，研究霍尔对思考伯明翰学派、后殖民文学和 文化理论都具有重要的价值和意义。 [关键词] 斯图亚特 ·霍尔；文化霸权；接合理论；文化马克思主义 [中图分类号]I109 [文献标识码]A [文章编号]1008-8105(2013)05-0095-05 关注来自欧洲大陆的各种理论思潮，结合英国本土 导言 及国内的政治、社会、文化、经济等，为我们书写 出文化研究发展历史上最美妙的，最具理论深度和 20世纪中叶发生在英国学术界，并不断发展， 广度的思想画卷。 拓展并延伸到世界各地的“文化研究”是目前学术 霍尔在践行文化研究批评的过程中，他从未悬 界关注的热点理论问题和学术思潮。就其学理而言， 念于个人的乡愁过去，反倒有反思性地将个人经验 “文化研究”逐渐颠覆了英国传统文学学科中的“精 与社会结构以及历史构造相连接，实践“个人就是 英文学”，从而实现了精英文学研究中的大众文化 政治”的文化诉求。其中，殖民与去殖民的结构性 转向。这种转向的标志性事件是1964年10月在英国 条件，晚期现代性语境已经塑造了霍尔个人的主体 伯明翰大学英语系由理查德·霍加特(Richard 性和他从事文化研究的介入性。同时在他的研究中， Hoggart)发起，与斯图亚特·霍尔（Stuart Hall）共 其思想、文化与政治实践是“不作保证”的马克思 同成立的伯明翰当代文化研究中心（Centre for 主义或“文化马克思主义”，是我们从事文化研究 Contemporary Cultural Studies at the University of Birmingham ）（简称为CCCS ），从此拉开了文化研 重要的理论资源：人民民主、新左派、成人教育、 究的序幕。中心历经风雨几十载，在学术的海洋中 晚期现代性、族裔散居美学、文化认同及其转向、 不断丰富和发展自己，最终成为了具有国际性影响 种族、差异的政治等都给我们带来了极大的思考和 力的“显学”。伯明翰当代文化研究中心在英国孕 启发。陈光兴曾着力指出，“要真正了解斯图亚 育、发生并不断成长，它以英国文学研究、大众文 特·霍尔的思想，书写和介入，至少从三个方面把 化研究为思考和反