论五帝时代黄正术.pdfVIP

( ) 2003 年 3 月 安徽大学学报 哲学社会科学版 March 2003 第 27 卷 第 2 期 Journal of Anhui University (Philosophy and Social Sciences) Vol. 27 No. 2 论 “五 帝 时 代” 黄正术 (苏州大学 社会学院 ,江苏 苏州 　215006) 摘 　要 :五帝从无到有 ,从不确定到固定下来 ,本是人为安排 ,并非古说 。五帝说是战国 秦汉士人的假设 ,只是历代学者落实“五帝”称谓的尝试 ,本与中国历史无关 。五帝本是先民 原始宗教中的神 ,是文化现象 。“五帝时代”这一提法不具有科学性 。 关键词 :古帝 ;五帝 ;五帝时代 ( ) 中图分类号 : K21 　文献标识码 :A 　文章编号 :1001 - 5019 2003 02 - 0100 - 04 　　传统史观依据《史记 ·五帝本纪》将中华民族文 有也 ,其子曰后土 ,能平九土 ,故祀以为社 ;黄帝能成 明起源归于传说中的黄帝 、颛顼 、帝喾、尧 、舜时期 。 命百物 , 以明民共财 ,颛顼能修之 ,帝喾能序三辰以 这一观点在史学界被众多学者所认同和接受 ,并屡 固民 ,尧能单均刑法以仪民 ,舜勤民事而野死 ,鲧鄣 屡出现于各种刊物和论著中 ,有学者更言之确凿地 洪水而殛死 , 禹能以德修鲧之功 ,契为司徒而辑 ,冥 [1 ] (P35 - 45) 称这一时期为“五帝时代”。 笔者想就“五帝 勤其事而水死 ……故有虞氏谛黄帝而祖颛顼 ,郊尧 时代”这一提法是否科学 ,阐述本人的观点 。 而宗舜 ;夏后氏谛黄帝而祖颛顼 ,郊鲧而宗禹; 商人 谛舜而祖契 ,郊冥而宗汤 ;周人谛喾而郊稷 ,祖文王 一 而宗武王 。” “五帝时代”是由五帝说衍生而来 ,我们先对五 这段话中有很多古帝 ,并且是人神混杂 ,平行排 帝说作一番探讨 。 列 。虽然有黄帝 、颛顼 、帝喾、尧 、舜的名字 ,但这时 从史学角度看 ,五帝说本身具有不确定性 ,刘起 还没有出现五帝的说法 ,不可视为五帝说的开端 。 [2 ] (P97 - 103) 先生 曾引述过六种说法 。 以五帝为依托 《左传》“昭公十七年”载郯君话曰:“昔者黄帝氏 的“五帝时代”这一提法缺乏科学依据 。五帝大多来 以云纪 ,故为云师而云名 ; 炎帝氏以火纪 ,故为火师 源于传说中的古帝 ,各种五帝说多由战国秦汉士人 而火名 ;共工氏以水纪 ,故为水师而水名 ;太昊氏以 从传说中的若干古帝中析出几位组合而成 ,这些组 龙纪 ,故为龙师而龙名 ;我高祖少昊挚之立也 ,凤鸟 合在司马迁的《史记》成书前是不确定的。 适至 ,故纪于鸟 。”这里引文中虽然有黄帝 、炎帝 、共 在战国中期前的古籍中 ,只有古帝而没有五帝 。 工 、太昊 、少昊五位古帝的名字 ,但与后世五帝谱多 甲骨文中只有尧 。目前公认可信的最古文献是 有