中国古代学规研究.pdfVIP

论 文 摘 要 作为古代教育文化的重要载体之一，学规蕴含了丰富的教育理念，展现了古 代学校的教学和生活情形。 文章立足于长期视野，上溯至先秦，历经汉唐，重点关注两宋至明清这一时 段，勾勒传统学规在古代学校中的发展轨迹，并观测其兴衰，剖析其缘由。学规 起源于先秦，学生入学受业、事师遵循的礼节仪式乃是其最初的面貌。继秦汉至 唐的缓慢发展，“学规”于宋代正式成为学校规章制度的代名词，并在官学、书院 和蒙学中开启了不同的“学规传统”。明清两代，官学制订学规仍着眼于行政管理 的便利，“卧碑”、“圣谕”等御制学规则意在管制士子、教化百姓；书院和蒙学中 的学规基于社会和自身发展的需要而有所调适，其核心不出“为学”和管理两端。 降至清末，新式学堂最终取代传统教育机构，学规随之走向终结。 不同教育机构的学规有着相对独立的内容和特征，分析归纳这些内容和特征 有助于对学规整体的全面把握，理解不同的“学规传统”。文章将古代学规分作官 学学规、书院学规和蒙学学规三类予以探讨。官学学规详订管理规条，以禁令惩 罚为手段，具有权威和惩罚性质；书院教育以教人为学、进德为鹄的，其学规以 道德劝谕和读书指导为主要内容，重在启发，教育理想和学术思想蕴含其中；蒙 学学规关注于道德行为训练和日常塾课教学，以期为童蒙奠定一生的知识文化基 础，并养成其良好的行为习惯、道德品质。 学规在中国古代教育中扮演了为学之规、管理之规和教化之规的角色。古人 提出的“教人不用学规”之见和今天的学生守则为学规研究提供了进一步思考的 契机。 关键词：学规 官学教育 书院教育 蒙学教育 ABSTRACT As one kind of important part of ancient educational culture in China, Hsüeh-Kuei reflects the teaching and living situations of ancient schools and contains profound educational insights. Based on the long-term perspective, this article examines Hsüeh-Kuei from pre-Qin to the Han and Tang Dynasties, putting emphasis mainly on the time interval that the Two Song Dynasties to the Ming and Qing Dynasties so as to depict the development of Hsüeh-Kuei in ancient schools, and to observe its prosperity and decline as well as to analyze its reason. The origin of Hsüeh-Kuei was the courtesy and ceremony that students enter school and wait upon teacher in pre-Qin. After the slow development between the Qin and Han Dynasty to the Tang Dynasty, “Hsüeh-Kuei” became the pronoun of school rules and regulations in the Song Dynasty officially. In the official schools, the academies and the elementary schools, there existed different “Traditions of Hsüeh-Kuei” . The official schools draw up Hsüeh-Kuei aiming at the