论邹守益对王阳明“致良知”学说的继承与发展.pdfVIP

【博士后暨博士生论坛】 论邹守益对王阳明“致良知 学说的继承与发展 樊鹤平+ (摘要]邹守益继承阳明学说注重心上工夫的特点，援引程朱理学涵养省察工夫论，提出了以“主敬”、“戒 慎恐惧”为主要内容的“致良知”工夫论。他认为，要使“良知”这种先验的本然之知转为明觉之知，就必须保持道 德主体心灵上的庄敬态度。他以“心学”贯通《大学》之“格物致知”与《中庸》的“戒慎恐惧”，在继承阳明“戒慎恐 惧所以致良知”观点的同时又对“戒惧”作了发挥。邹守益对王阳明“致良知”学说的继承与发展不仅表现在持守 师说、不偏左右，而且以“主敬”和“戒惧”为主要内容充实了阳明心学的致良知工夫论，被视为王学之真传。 (关键词]邹守益致良知主敬戒慎恐惧 [中图分类号]B82—09(文献标识码]A(文章编号]1007—1539(2013)04—0149—06 王阳明之“心学”对中国传统儒家哲学的发展 善知恶的能力。这一方面保证了“良知”在是非、善 居功甚伟，但自阳明卒后，心学“渐失其真”，诸多弟 恶判断上的普遍有效性，另一