21 世纪中国的西方史学理论研究浅析.pdfVIP

21 世纪中国的西方史学理论研究刍议 20 世纪中国的史学理论研究已取得显著的进步, 特别是近20 年来的成果令 瞩目, 如 ¹ 在20 世纪的最后几年, 先有5当代西方史学理论6 宏著的问世 , 继有5马克思主义史学新 º 探6那样有开创性的作品出版 , 更有史学理论( 包括历史理论与历史学自身理论) 等方面的 诸多论著的发表, 在此不容一一赘举。 回顾与总结20 世纪中国的西方史学理论研究是为了未来。2 1 世纪中国的西方史学理 论研究正是以上一个世纪的发展为其基础与起点的。放眼当代国际史坛, 中国的史学理论 研究工作者又深深地察觉到, 我们的成绩与我们所要担负的任务还是不相称的。对中国的 史学理论研究工作者而言, 正如瞿林东教授最近撰文所说的, / 历史学的理论研究任重道 远0 »。 是的, 任重道远, 对还处于相对薄弱的中国的西方史学理论研究, 更是如此了。在这里, 本文仅就21 世纪中国的西方史学理论研究, 谈三个方面的关系问题, 现提出来, 以祈得到同 志们的批评指正。 第一, 关于西方史学与马克思主义史学之间的关系。 如何正确认识与处理西方史学与马克思主义史学之间的关系, 是史学理论研究中的一 个重要问题。它无论对于马克思主义史学还是西方史学的发展都是不可偏废的。追溯近 50 年来中国的现当代史学史, 我们在如何正确处理与西方史学的关系问题上, 有过不少教 训, 或一概排斥、视为/ 异端0, 或盲目信从、奉若神明。这两种错误的偏向最终使我们吃了 亏, 在建设中国的马克思主义史学的进程中, 走了弯路, 付出了沉重的代价。曲折与坎坷教 训了我们, 那就是对西方史学理论既要排除民族主义的狭隘眼光, 又要摈弃顶礼膜拜的崇洋 心态。因此, 确立一种正常的、健康的文化心态, 对于开拓与深化2 1 世纪中国的西方史学理 论研究是至关重要的。蒋大椿教授在谈及21 世纪我国史学理论研究的基本特征和发展态 势时, 作出这样的推断: / 不断发展的马克思主义历史观及其支配下的史学理论和历史学, 有 能力和潜力居于我国史坛的主导地位。0 又说, 21 世纪史学理论的多元多样化也是难以避免 的, / 多元多样化是指不同历史观支配下的多样化。新儒学的、西方各种各样历史观及其支 ¹ 何兆武、陈启能主编: 5当代西方史学理论6 , 中国社会科学出版社1996 年版。 º 陈启能、于沛等著: 5马克思主义史学新探6 , 社会科学文献出版社1999 年版。 » 载5史学理论研究6 , 2000 年第2 期。 60 史 学 理 论 研 究 配下的史学理论对我国史学的影响是难以避免的, 即使主张解构一切的后现代化理论也未 必不会在21 世纪中国史学界寻找到同道。0 ¹ 是的, 在史学理论园地中, 应该允许各家各派 ( 包括引入的西方资产阶级史学理论流派) 都留有充分的发展空间, 而不只是以马克思主义 唯物史观为指导的历史学的一统天下。 在我看来, 如何阐述与对待西方史学与马克思主义史学之间的关系, 不只是一个理论命 题, 重要的是要贯彻到实际的研究工作中。据我个 之见, 眼下有两项工作( 课题) 应当引起 我们的重视。 一是研究20 世纪西方史学入华史以及近百年来与中国的马克思主义史学之间的关系。 º 对于20 世纪西方史学入华史, 笔者近几年来做过一些最基本的梳理工作, 学界也不时有 这方面的论著面世。但把西方史学理论的引入与中国马克思主义史学的关系作出综合而系 » 统的考察 , 至少从目前来说, 则暂付阙如。这分明是一个有吸引力且与21 世纪中国的西 方史学理论研究密切有关的课题, 其学术价值与现实意义都是不言而喻的, 有待有志者作出 深入的研究。 另一是研究近160 年, 亦即自马克思与恩格斯创立唯物史观迄至今日的马克思主义史 学与西方资产阶级史学之间的关系。在当代中国史学理论界, 对此亦缺乏系统而又深入的 研究, 需要学界去填补这个缺项。现在, 我们需要弄清楚的是