“阴平阳秘” 之思想探究.pdfVIP

世界中医药摇 圆园员圆年猿月第苑卷第圆期 ·怨怨 · 理论研究 “阴平阳秘”之思想探微 员 圆 沈耿杨摇 指导：吴丽丽 （员广州中医药大学，缘员员源园园；圆 广州中医药大学第一附属医院） 摘要摇 “阴平阳秘，精神乃治”出自《内经》，在中医学中作为人体的一种生理常态，是人体最佳生命活动状态的高度概括，指 “阴”以适用为平，“阳”以潜藏为贵，相互协调，维持正常状态。立足现代医学，可以看成是指人体内环境的稳态，而且是一种有 序的稳态。“气阳血阴，人身之神，阴平阳秘，我体长春”，因此法于阴阳，和于术数，深谙“阴平阳秘”之道，如此才是养生得法， 形神协调，才能实现健康长寿。 关键词摇 阴平阳秘；阴阳相对平衡；内环境稳态 杂怎遭贼造藻灶藻泽泽 燥枣 ‘遭葬造葬灶糟藻凿 赠蚤灶 葬灶凿 糟燥灶泽燥造蚤凿葬贼藻凿 赠葬灶早’ 员 圆 杂澡藻灶 郧藻灶早赠葬灶早 ，宰怎 蕴蚤造蚤（皂藻灶贼 则） （员 郧怎葬灶早扎澡燥怎 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 燥枣 悦澡蚤灶藻泽藻 藻凿蚤糟蚤灶藻，责燥泽贼 糟燥凿藻：缘员员源园园；圆 员泽贼 匀燥泽责蚤贼葬造 燥枣 郧怎葬灶早扎澡燥怎 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 燥枣 悦澡蚤灶藻泽藻 藻凿蚤糟蚤灶藻） 粤遭泽贼则葬糟贼摇 ‘月葬造葬灶糟藻凿 赠蚤灶 葬灶凿 糟 灶泽 造蚤凿葬贼藻凿 赠葬灶早，则藻泽怎造贼蚤灶早 蚤灶 早 凿 澡藻葬造贼澡 葬灶凿 泽责蚤则蚤贼’枣则 皂 晕藻蚤躁蚤灶早，则藻枣藻则泽 贼 葬 责澡赠泽蚤糟葬造 糟 灶凿蚤贼蚤 灶葬造 蚤灶 憎澡蚤糟澡 贼澡藻 澡怎皂葬灶 遭 凿赠 责藻则葬贼蚤 灶泽 葬贼 遭藻泽贼援 再蚤灶 蚤泽 遭葬造葬灶糟藻凿憎澡藻灶 责则 责藻则造赠 葬责责造蚤藻凿 ，赠葬灶早 蚤泽 增葬造怎藻凿 蚤灶 贼藻则皂泽 枣 澡蚤凿凿藻灶 葬灶凿 泽贼 则葬早藻，赠蚤灶 葬灶凿 赠葬灶早 则藻早怎造葬贼藻 灶藻 葬灶 贼澡藻则 葬灶凿 葬糟澡蚤藻增藻凿 遭葬造葬灶糟藻援 云则 皂 贼澡藻责 蚤灶贼 增蚤藻憎 枣 憎藻泽贼藻则灶 皂藻凿蚤糟蚤灶藻，贼澡葬贼’泽蚤灶灶藻则 则凿藻则造赠 葬灶凿责藻葬糟藻枣怎造 泽贼葬贼藻援 粤泽 葬灶 造凿 泽葬赠泽 早 藻泽，‘择蚤，赠葬灶早，遭造 凿，赠蚤灶，泽责蚤则蚤贼 枣 澡怎皂葬灶 遭 凿赠，遭葬造葬灶糟藻凿 赠蚤灶 葬灶凿 糟 灶泽 造蚤凿葬贼藻凿 赠葬灶早，陨 藻灶躁 赠 造 灶早 贼蚤皂藻 澡藻葬造贼澡’， 贼澡藻则藻枣 则藻，葬糟贼蚤 灶 蚤灶 糟 皂责造蚤葬灶糟藻憎蚤贼澡赠蚤灶鄄赠葬灶早 葬灶凿 泽澡怎泽澡怎 蚤泽贼澡藻怎造贼蚤皂葬贼藻造蚤枣藻责则藻泽藻则增蚤灶早 皂藻贼澡 凿贼 糟 则凿蚤灶葬贼藻枣 则皂 葬灶凿 泽责蚤则蚤贼，葬则则蚤增蚤灶早 葬贼 澡藻葬造贼澡赠 造 灶早 造蚤枣藻援 运藻赠 燥则凿泽摇 月葬造葬灶糟藻凿 赠蚤灶 葬灶凿 糟 灶泽 造蚤凿葬贼藻凿 赠葬灶早；陨灶贼藻则 遭葬造葬灶糟藻 枣 赠蚤灶鄄赠葬灶早，陨灶灶藻则 责藻葬糟藻枣怎造 泽贼葬贼藻 员摇 生之本，本于阴阳 就是所谓之阴阳。 黄帝曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化 《内经》之“阳化气，阴成形”解释了阴阳为何物。 之父母，生杀之本始，神明之府也。”人禀天地之气而 阴为肉眼看得见的有形物质，而阳为肉眼看不见的无 生，本于阴阳，于是周易画八卦，定乾坤，乾为纯阳，坤 形的存在，落实到人体，“阴”指人身之躯壳血肉，经脉 为纯阴，乾道成男，坤道成女，男女结合，阴阳交媾，才 肌骨，五脏六腑，包括食入之一切营养物质，“阳”指人 得以有人身，人生立命之极即在于一阴一阳。人生于 体之生理功能，五脏六腑运动的动力，包括机体抗病能 阴阳，这是从生理角度来说的，“阴平阳秘”即是这种 力，维持内稳态的能力等。《说文解字》中“平”指“语 常态的高度概括，是最早的人体稳态模型；“阴阳失 平舒也”，指阴精必须平和，不偏颇，适量，丰满；“密” 调”“阴阳离决”则是从病理角度