口头媒介视野下白蛇传的故事传统.pdfVIP

( ) 第 32 卷 　第 5 期 长江大学学报 社会科学版 Vol32 No5 2009 年 10 月 Journal of Yangtze U niver sit y ( Social Sciences) Oct . 2009 口头媒介视野下《白蛇传》的故事传统 孙正国 (长江大学 文学院 ,湖北 荆州 434023) 　　摘 　要 :媒介的不断演化 ,揭示出人们生活方式的变迁 , 以及在此基础上形成的形态丰富的故 事传统 。从故事史的整体上建立起《白蛇传》媒介因素的历史关系 , 口头媒介无疑是切入《白蛇传》 故事传统的有效媒介形态 , 由此 ,不仅可以从媒介的角度建构一种故事观念 ,还可以深化我们对现 代《白蛇传》的理解与把握 。 关键词 : 口头媒介 ;《白蛇传》;故事传统 分类号 :I276 . 5 　文献标识码 :A 　文章编号 :1673 - 1395 (2009) 05 - 00 11 - 04 　　在媒介时代研究故事 ,很容易以媒介的视野来 这些有着大量实证资料支撑的人类学现象更能获得 省察故事的内在结构与传承规律 ,但这对于传统研 共识 。社会之于人 ,正是人的群体性需要和人类交 究观念而言 ,也许并不是一种可靠的研究方法 。在 往共在的表现 。越到生产力发达的社会 ,来 自原始 传统观念里 ,媒介只具有手段和工具的意义 ,然而 , 人类的群体性价值越来越得到强调 ,也越来越发挥 随着媒介现实的不断扩张 , 以及相应文化理论的深 着历史的推动作用 。进一步讨论 ,我们发现 , 口头媒 入影响 ,我们已经逐步接受媒介超工具的价值 。换 介所显现的两个主体同时在场的根源 ,远远超出两 言之 ,媒介的不断演化 ,揭示出人们生活方式的变 个主体 ,甚至可能是两个群体 、两大集团的一次对 迁 ,意味着某种思维观念的革新 。研究《白蛇传》,媒 话 ,一场调解 ,或者是一场交锋 ; 也可能是两种以上 介的观念可以揭示其形态丰富的故事传统 ,从故事 的绝然有别的历史观念 、社会阶层 、生产力能量以及 史的整体上建立起《白蛇传》媒介因素的历史关系 。 预示着不同人类进程的族群形态的深度纠葛 。这就 口头媒介无疑是切入《白蛇传》故事传统的有效媒介 是人类学的本义 。也就是说 , 口头媒介必须置于人 形态 , 由此 ,不仅可以从媒介的角度建构一种故事观 类学视野下才能得到解释 ,它绝不只是当代媒介学 念 ,还可以深化我们对现代《白蛇传》的理解与把握 。 意义上的一种介质 ,一个过渡 ,一组信息 ,而是携裹 了厚重的不能消除、不能隐藏 、不能简化的人类意义 一 的弱主体性符号 。它浸泡在人类历史的长河中 ,无 口头媒介具有人类交往共在的人类学本质 。可 休无止地从媒介之中散发出人类主体的欲望和冷 以肯定的是 , 口头媒介意味着至少两个主体的同时 漠 ,透露出人类主体的处境与荒诞 , 以口头性的名 在场 。没有同时在场 , 口头媒介就无法保证其原初 义 , 以媒介的身份 , 强化着人类交往共在的亘古原 性 ,无法实现人类产生 、形成和繁衍发展过程中的人 则 : 口头媒介与主体共在 。 类性 ,形单影只将不再是孤独者的秉性 ,而会成为人 口头媒介一旦成为媒介 ,就 自然成为主体现身 类衰败颓废的凶兆